Sqrt(37x^2-12ax+9)=2x^2-2ax+3
Особенность образа Натальи Савишны состоит в том, что у этой старой крестьянки есть жизненная философия, определенный строй нравственных понятий.
Главный этический принцип, которым она руководствуется, — жизнь для других, главное ее свойство — скромность и искренность, стиль ее поведения — простота.
И в произведении, посвященном изображению духовного формирования дворянского молодого человека, няня Наталья Савишна рисуется как источник одного из значительных нравственных влияний. Наталья Савишна с детства опекала мать героя. Не по собственной воле, а по господской эта крепостная женщина принесла в жертву «барышне» свое личное счастье. Однако крепостнический произвол не превратил ее в безличное, покорное существо. Сосредоточив на своей воспитаннице всю любовь, на которую была способна ее богатая натура, Наталья Савишна создала вокруг нее ту особенную атмосферу любви, ласки, гуманности и простоты, которая сформировала характер барышни, столь выделявший ее впоследствии из круга светских женщин и помещиц.
Образ Натальи Савишны (По повести Толстого «Детство» )
<span>С юности отличалась она «кротостью нрава и усердием» , поэтому ее сделали няней родившейся девочки, матери главного героя. Непросто складывается жизнь героини: решив выйти замуж, она не получила благословения у своих господ и была сослана на скотный двор. Но перипетии судьбы не надломили чуткую женщину: по-прежнему она согревала весь дом своей любовью. Характер Наталья Савишна имела властный, поэтому прислуга в доме побаивалась ее.</span>
1-перекрестная:зеленый-ученый,том-кругом.авав
2-смежная:ПРОСТИЛСЯ-СНАРЯДИЛСЯ,окна-одна.аавв
3-кольцевая:пил-говорил,зеленый-ученый.авва
<span>а) Помимо человеческой, закон может иметь божественную природу, то есть, быть данным свыше. Однако эта возможность исключается финалом стихотворения, где Бог явно и недвусмысленно оказывается не на стороне Каина, который считал, что поступает в соответствии с законом. </span>
<span>б) Следовательно, остается только одна возможность - закон принадлежит Каину и только Каину, и ни с кем больше он не договаривался о его соблюдении/нарушении и возможных последствиях, а также о потенциальном ограничении применения. </span>
<span>3. Разница между законом, принятым по общему согласию (общественным договором), и законом, существующим в качестве императива в голове отдельного человека, заключается в том, что последний невозможно изменить в соответствии с обстоятельствами, когда те изменились для какой-либо из сторон-участников договора - сделать это может лишь носитель этого закона, а не другие, для кого он считается обязательным к выполнению. Соответственно, заставляя других повиноваться этому закону, его носитель будет считать других лишь объектами по отношению к своей воле, подчиненной императиву, на который эти объекты не в состоянии как-либо повлиять. </span>
<span>4</span>