Мне кажется, герой нашего времени должен быть немного "устаревшим" и консервативным. В век новых технологий, мы теряем правильные черты человеческой души, которые веками воспитывали и растили в себе наши предки. Мы почти потеряли суть плохого и хорошего, добра и зла. Честь и достоинство для нас только спесь, и ничего больше. Люди,безусловно, стали образованнее нежели три века назад, но постепенно образование из блага превращается в ненужную обузу. Человеку с мозгами в нашем обществе туго - "привет" Чацкому из "Горя от ума", таких в нашем обществе развелось много. Герой нашего времени должен быть мудрым, справедливым и надёжным человеком. Любить жизнь, не бояться ошибок и не страшиться трудностей. Он не обязательно должен быть карьеристом, главное, чтобы он преследовал моральную цель, стремился к ней, а достигнув, искал себе новое назначение в жизни. Герой нашего времени должен быть прекрасным слушателем: мы привыкли много говорить, а хороших слушателей осталось совсем мало. Он не должен быть бунтовщиком, он должен нести свои взгляды в народ, подкрепляя их достойными аргументами, творить благо и помогать нуждающимся. Такие люди существуют, и я надеюсь, что скоро их станет намного больше, нежели сейчас.
Мудра дівчина розкажи будь ласка як ти відгадала усі загадки короля напевно ти дуже розумна дякую що ти така є ти мене навчила буди розумною
Мутантов,приключений,веселей.
Некрасов посвятил стихотворение "Железная дорога" будущему поколению, которое должно продолжить то,что создал русский народ. Именно к детям обращается автор стихотворения,он призывает их к действию ,к созиданию, чтобы сделать жизнь прекрасней и легче,такой народ :"Вынесет все и широкую, ясную ,грудью дорогу проложит себе." Говоря о дорогое,Некрасов символизировал будущее России.Говоря с Ваней,он обращался к юному поколению и их потомкам,сожаления,что не увидит светлого будущего,которое наступит не завтра :
"Жаль только - жить в эту пору прекрасную .
Уж не придется -ни мне, ни тебе."
<span>ГАДКИЙ УТЁНОК (дат. Den Grimme filing) — герой сказки Х.К.Андерсена «Гадкий утенок» (1843). Мытарства некрасивого «утенка», который на самом деле лебедь, обычно интерпретируют как метафору судьбы художника. Между тем сокровенный смысл этой философической сказки Андерсена, близкой к притче, в извечном столкновении двух сил: добра и зла. Преображение когда-то некрасивого птенца в прекрасного лебедя — лишь внешняя сторона сюжета. Суть — в изначально благородной натуре маленького Г.у, от природы щедро открытого любви и добру. Гонимый всеми, он не только не озлобился, когда тупые и чванливые обитатели птичьего двора с негодованием отринули его за непохожесть на них самих; он готов был усомниться в себе самом, обвинить в своих несчастьях себя.
Андерсен, конечно, антропоморфизирует мир птичника, в котором царит совершенно человеческая иерархичность, где абсолютно серьезно обсуждается предложение «переделать» маленького уродца. Правда, когда Г.у. после бесконечного унижения и травли решился смиренно принять смерть — раз уж с его безобразием и жить нельзя,— он выбирает для «казни» не уток-гусей-индюшек, а величественных и благородных красавцев лебедей. И оказалось, что они — его собственное отражение. Андерсен радуется за своего героя: «Не беда появиться на свет в утином гнезде, если ты вылупился из лебединого яйца!» Но Г.у. хорош даже не тем, что в действительности он — лебедь. Наверняка он и уткой был бы замечательной.</span><span>
</span>