Что такое Родина? С чего она начинается для каждого из нас? В чём она воплощается? Родина - это какие-то детали жизни, оставшиеся надолго в памяти: ручей, в котором ловил рыбу, огромный камень у дороги, ковыль в степи или бурная река.
Для каждого человека Родина начинается с чего-то своего: с околицы сел, с ручья, с камня. И начинается она так для многих миллионов, приходящих на землю в свой час и в свой срок.
Вместе с рождением человек получает в наследство своё самое большое богатство - Родину. Она у нас одна, её нельзя изменить, нельзя получить новую, как и жизнь. Родина - это данность. Её никто не выбирает по своему вкусу, как не выбирают себе мать. Какая бы ни была мать, но она - твоя единственная, она - самый родной для тебя человек. Её даже нельзя ни с кем сравнивать, потому что всякое сравнение унизительно, кощунственно для той, что дала тебе жизнь и взрастила, как смогла.
Таким же образом и Родина - это твоя судьба: хорошая или не очень, дарящая тебе радость или огорчения в минуты, часы и годы единственной жизни. И принимать её надо достойно, без ропота и недовольства, без глупой зависти к другим народам, родившимся на более благодатной земле. Будь счастлив тем, что есть, и благодари Родину за честь называться её сыном. Возблагодари и за трудное счастье служить ей в благословенные дни мира и тяжкие часы войны. Раздели с Родиной её судьбу, будь ей настоящим сыном. Береги и цени её, не кляни за собственные несчастья и неудачи, а делай для неё всё, что от тебя требуется. Это и будет основным знаком твоего патриотизма. Не жди и не требуй награды за верность, ибо верность, как и твоя любовь, принадлежат ей по праву рождения. Ты - её сын, исполняющий сыновний долг.
Там два конфликта: личный и общественный
личный-это отношения между Софьей и Чацким
общественный- Ум Чацкого, который не воспринимают окружающие
Основной- это, думаю, общественный конфликт
Автором тимуровского движения считается А. Гайдар, написавший книгу "Тимур и его команда". Уже через неделю после печати отрывков произведения в прессе, дети организовали свои "тимуровские команды".
Особый размах движение приобрело в годы ВОВ, когда отцы, братья, старшие сыновья ушли на фронт. Помощь старикам, одиноким женщинам, инвалидам и стала основным занятием тимуровцев. В больших городах и деревнях действовали дружины. Дети и подростки работали добровольно, руководствуясь лишь идеей. В то тяжелое время некому было воспитывать сыновей, учить нравственности, вся страна воевала или работала в тылу. Дети сами воспитывали себя, следуя примеру книжных героев и старших товарищей. Каждому нашлась работа:помочь с хозяйством, присмотреть за малышами, поработать в огороде... Находились и свои Квакины, в трудные для страны времена есть люди, пользующиеся беспорядком, слабостью власти. От таких приходилось защищать и защищаться, перевоспитывать, где силой, где примером.
Сегодня тимуровцев назвали бы добровольцами или волонтерами. Суть не изменилась бы. Всегда найдутся люди, которые смогут бескорыстно помочь, прийти на выручку. Всегда найдутся те, кто нуждается в помощи.
Сегодня у нашей страны не самые легкие времена. Сколько стариков остались без помощи забывших их родственников. Сколько подростков слоняется без дела или вступает в сомнительные организации. Сколько сирот. Государство с его социальными службами решает, но не успевает решить миллионы человеческих проблем. Проблем, цена которым порою - жизнь. Тут придут на помощь простые люди, люди которым не безразлично.
Движение волонтеров растет и набирает популярность в нашей стране.
Помогают взрослые и дети, каждому находится дело по силам. Ставши добровольной организацией, как тимуровское, так и волонтерское движение воспитывает в человеке честность, порядочность, добросердечность, дисциплинирует. Каждый человек, видя улыбку радости или облегчения, осознает свою значимость, свою лепту, которую внес для улучшения жизни.
Братья-монахи Кирилл и Мефодий служили миссионерами, проповедовали христианство другим народам. В историю восточных славян Кирилл и Мефодий вошли как создатели славянской азбуки. А значит, как «отцы» письменности восточных славян: русской, украинской, белорусский. Жили и трудились братья в 9 веке, понятно, что нашей эры.
Родом братья происходили из Греции, из города Салоники. В те времена данная местность входила в состав Византийской империи. Скорее всего, братья происходили из болгарской семьи. Но, возможно, были они греками или македонцами.
Когда братья выросли, то сначала Кирилл, затем и Мефодий выбрали путь монахов, затем и миссионеров. Сначала они отправились проповедовать христианство в Хазарский каганат. Это государство в те времена было соседом Руси, его столица находилась на Волге. Здесь Кирилл изучил славянский язык. После этого братьев послали распространять христианство в Моравии. Здесь в 863 году Кирилл создал первую славянскую азбуку. Ему помогали ученики и Мефодий.
За создание азбуки братьев чуть было не наказали в Риме церковные начальники, потому что тогда любое новшество в церкви воспринималось как преступление. Но за них заступился сам папа Римский. До самой смерти братья переводили на славянское наречие церковные книги и духовные трактаты. Выдержали они и суды, и даже тюрьму от своих противников.
Сейчас и православная, и католическая церковь считают Кирилла и Мефодия святыми. Эти два «книжных человека», будто два солдата, героически отстояли право славян писать, читать и слушать церковные службы на родном языке.
Он видит их сказочными героями. Он относится к ним с любовью, восхищением, он радуется вместе с ними пробуждению леса.