Наибольшую территорию Великое княжество Русско-Литовское имело при Витовте
ВКЛ простирались от Оки до Одера, и от Черного моря до Балтийского . В марте 1412 года в Любовле,состоялась встреча германского императора, венгерского короля Сигизмунда, польского короля Ягайло и великого князя Литовского Витовта. Три короля подписали договор согласно которому Галиция переходила к Польше, а Подолия к ВКЛ; через два года после Грюнвальдской битвы Польше досталась Жмудь Добржанская земля и Галиция, Княжество – Жемайтиское и Подолия
изменилась территория ВКЛ к середине 16 века:
( акт Люблинской унии) в1569 закончился процесс политического соединения Польши и Литвы. Литовская элита оказала сильное сопротивление,но только под сильным давлением Польского королевства ,Литва согласилась с этим присоединением. ВКЛ уступало Польше Подляхию,княжество Киевское и Волынь . Ливония была объявлена землей обоих государств. ВКЛ объединилось с Польшей в Речь Посполитую.
<span> </span>
<span>Клермонский собор 1095 года, Ватикан хотел получить власть над Константинополем
</span>
царь Минос.............................................................
Социально-экономическое развитие России на рубеже XIX-XX веков На рубеже XIX—ХХ веков движущими силами цивилизационного процесса постепенно становятся революционизм, национализм, индустриализм, проявление которых в России имело некоторые особенности. Меняется и само содержание понятия «цивилизация». Так, в эпоху Просвещения в Европе цивилизация связывалась с совершенствованием нравов, законов, науки, искусства, философии. Историки периода реставрации во Франции, немецкие ученые их современники в XIX веке пользовались этим понятием уже сравнительно широко и издали целую серию трудов об истории цивилизации в странах Европы и Америки. К. Маркс связывал цивилизацию с товарным производством, с эксплуатацией человека человеком. Отечественные западники (Т. Грановский, П. Чаадаев и др.) отождествляли цивилизацию вообще с западной цивилизацией, признавая одновременно единство исторического процесса. Ленин считал, что подлинная цивилизация возникает с уничтожением эксплуататорских классов.Современная западная общественная наука определяет цивилизацию как состояние человеческого общества, характеризуемое высоким уровнем культурных и технологических достижений и соответствующим комплексом социального и политического развития.
Скорее всего к производящему)