Древние люди занимались охотой и собирательством. Все их силы были направлены на выживание. Мужчины охотились, приносили добычу в семью, а женщина держала тыл. Она готовила, делала одежду из шкур, также иногда занималась собирательством. древние люди делали посуду из кожи, они создавали украшения, и орудия труда. Также , древние люди занимались и письменностью и художественностью. Первые свои рисунки и письменности они производили на скалах.
Ну, и все в таком роде. Написала, что смогла вспомнить из курса древнейших людей)))
<span>Перикл сказал:"Я выплачу все деньги, которые истратил и на памятниках напишу, что они воздвигнуты мною."Горожанам это не понравилось и они не стали его судить.</span>
Отсутствие реальной поддержки большинства населения, разочарованнного Лжедмитрием I. Невысокие личные качества нового самозванца. Отсутствие помощи со стороны Речи Посполитой.<span>Крах авантюры Лжедмитрия Второго - отсутствие необходимости в Лжедмитрии Втором. Фигура Лжедмитрий 2 был вызана теми боярами и князьями, которые желали продолжить извлекать финансовые и материальные выгоды от наличия "своего" правителя. Обосновавшись в Тушино под Москвой Лжедмитрий Второй жаловал земли, деньги, поместья, доходы всем, кто мог его поддержать. Располагавшиеся в Москве князья Шуйские делали ровно тоже самое. Шел подкуп бояр, дворян и их вербовка в ряды своих стороннников. Собственно сам Лжедмитрий Второй (или как его называли "вор") очень быстро погряз в пьянстве и излишествах. Решения за него принимались представителями польских пришлых людей, оставшихся после Лжедмитрия Первого и авантюристами, появившимися позже. Характерен эпизод, когда Лжедмитрий Второй при возмущении поляков отсутствием жалования был ими избит, после того как заявил, что является законным царем и требует почтения к себе и верной службы. Когда дошли слухи о желании короля Польши Сигизмунда поучаствовать в смуте и навязать принца Владислава в цари, Лжедмитрия Второго умертвили - нужда в нем отпала. В складывающемся положении сторон Польши и Руси в условиях вмешательства короля Лжедмитрий мог только помешать установлению польского контроля над Русью, поскольку на тот момент он мог пользуясь поддержкой казаков, активно участвовавших в смуте, противодействовать воцарению Владислава. В интересах бояр было поддержать Владислава, всем были известны польские вольности (громадные права дворян и ограничение прав короля) и не забыты суровые времена Ивана IV. Ни о каких реформах Лжедмитрия Второго и говорить не приходится. Их просто не было. Единственно чем обогатил пожалуй что русский язык это выражением "тушинские перелеты". Тушинские перелеты - сегодня боярин получает деньги в Москве от Шуйских за верность, утром следующего дня от Лжедмитрия Второго за переход на сторону "истинного царя", на следующий день снова от Шуйских за отпадение от "вора". Источник Костомаров Н.И. "очерки русской смуты".</span>
Соляной и Медный бунт
Недовольство вызывали воеводы и приказные, в городах постепенно увеличивалось возмущение по поводу налогов, и возникновение новой соляной пошлины обострило положение власти. В 1648 году происходит Соляной бунт в Москве, население города атаковало царскую свиту.Москвичи желали, чтобы им выдали двух приказных и боярина Морозова, который был царским воспитателем. Вскоре ситуация опять стала нагнетаться, государство требовало от населения больше денег. Стали брать налог не на земли, а на дворы, налог с доходов брали по нескольку раз, выпускали медные монеты, которые стоили, как серебренные.Следующий мятеж произошел в 1662 году, и был назван «Медным бунтом». К тому времени, цены снова резко увеличились, а многие отказывались верить медным монетам и требовали лишь серебряные. Бунт был подавлен, но чеканку монет прекратили.
Народная война Степана Разина
В историю вошло бунтарское движение Степана Разина, казака, который сумел повети за собой всех людей низкого сословия. Движение началось в 1667 году и охватило собой значительную часть территории Нижнее и Среднее Поволжье, огромную часть украинских земель.Под предводительством Разина обедневшие люди грабили царские и зажиточные суда на Нижней Волге и Каспийском море, и нападали на персидские города. За ним последовало еще большее количество людей, появилась настоящая армия из семи тысяч человек.Движение продолжило свой революционный путь, и в 1670 году снова оказалось на Волге и разграбило Царицын. Следующим городом оказалась Астрахань. Примечательно, что население городов поддерживало казака, и многие переходили на сторону Разина.В захваченных городах вводилось казацкое управление, а следующими городами на пути разинцев оказались Саратов и Самара. Тогда движение казака Разина приобретает размах настоящей народной войны, и его уже больше нельзя называть простым казацким бунтом недовольных и обездоленных.Действия Разина и его последователей вызывают у народа сочувствие и желание подержать их, а со временем и привлекают их так тысячи обычных людей, крестьян и посадских людей переходят на сторону Разина и способствуют тому, чтобы движение достигло своей цели. Степан Разин создает «прелестные письма» - воззвания, которые и влекут за собой простой, отяжеленный постоянными, несправедливыми налогами народ.