Нет!! Это самый спрашиваеммый урок! лучше учи! лучше будет
Рабовладельческое поместье как таковое (включая его разные типы) было не только определенным хозяйственным организмом, но и неким социальным коллективом, внутри которого сложились своеобразные и весьма интересные для историков социальные отношения. Поэтому вполне понятен интерес исследователей к проблемам рабовладельческих поместий.
Весьма интересным сюжетом, связанным с изучением римского поместья, для исследователей, являлось его изучения с правовой точки зрения. А так же возможности существования с юридической точки зрения категории земель в рамках одного поместья, правовых различий в поместьях, основанных на сходных экономических принципах, но созданных на разных землях - полного квиритского права, арендованных или находящихся в частном владении. Наконец представлял большой интерес правовой статус основных категорий работников римских поместий.
Изучение римских рабовладельческих поместий с хозяйственной точки зрения стало особенно интересовать специалистов в конце XIX в. начале XX в., когда в историографии античности наметился определенный поворот к экономической истории. При анализе античной экономики в европейской науке наметились три главных направления.
На рубеже XIX-XX вв. сложилась школа Эдуарда Мейера. Ее последователи представляли себе экономическую жизнь древних обществ похожей (если не тождественной) современной им. Рабов они рассматривали как эквивалент пролетариев эпохи капитализма, а основные производственные ячейки греко-римского мира в период его расцвета считали подобными фабрикам и заводам XIX столетия. Сторонники Эдуарда Мейера вели ожесточенную полемику с учеными другого направления, связанного главным образом с именем Карла Бюхера. К. Бюхер представлял себе античное хозяйство в виде системы замкнутых, самодовлеющих ойкосов с ярко выраженным натуральным производством, которое столь контрастировало с капиталистическим производством нового времени.Третье течение среди ученых начала XX в. было представлено последователями Макса Вебера, который придерживался точки зрения о существовании в античной древности всех хозяйственных укладов, включая капитализм, городское хозяйство и феодализм, несколько отличавшихся от средневекового феодализма и капитализма нового времени.
Когда? да в 862, как гласит ПВЛ. Первым русским князем был Рюрик, призванный ильменскими словенами на княжение. Был призван, потому что распри у славян были, "встал род на род", порядка не было. Пришел он с братьями Синеусом и Ттувором и стали они править в славянских землях. После Рюрика правил олег, дружинник или родственник Рюрика. Правил олег как регент при малолетнем Игоре, сыне рюрика. Ну а уже после Олега Игорь стал княжить. А возникновение государства - закономерное явление. Результат развития общества: разложение родовых отношение, переход от родовой общины к соседское, необходимость давать отпор общему врагу, ну и дальше по списку.
Первые государства на территории Восточной Европы
Восточная Европа была представлена первыми государствами, которые образовались из славянских племен, а также кочевых и полукочевых народов. Еще до Сарматии здесь появляется Хазарский каганат в 7 веке, Волжская Булгария в 8 веке, Аварский каганат, племенные союзы антов, Само и так далее.
Например, славянские племена объединились в первое объединение, имеющее государственность, и они являлись антами. Кстати, анты имели немного общего с ираноязычными народами. Затем мы можем говорить о таком древнем государстве как Киевская Русь, которая ведет свою историю с 9 века.