В статье анализируется восприятие личности Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа простыми верующими. Например на христианском Западе среди простых верующих господствовало представление о сугубой человечности Христа, что привело в XX веке к формированию концепции «Иисус—наш Друг».
Ключевые слова: христология, сакральное искусство, иконопись, апокрифы, духовная жизнь, Иисус Христос, Царь Вселенной, мученичество, язычество.
Восприятие богочеловеческой Личности Иисуса Христа, ее усвоение верующим, надеющимся и любящим христианином, в идеале может и должно охватывать всю душу христианина. Читая или слушая Новый Завет, человек, при наличии молитвенного желания приблизиться к своему Создателю и Спасителю, ощущает в большей или меньшей степени духовное тепло, проникающее в глубь его духовной природы, дающее ему радость примирения с Богом, живую уверенность в любви Божьей, всегда открытой для него во Христе Иисусе. В этом ценнейшее для нас, решающее для судеб каждого человека — здесь и в вечности—проявление Божественности Христа.
<span>Микула в былине был показан очень сильным оратаем(пахарем) как физически,так и духовно.Несмотря на свою молодость был очень мудр.так же был щедрым.Всегда был готов постоять за свою Родину и помочь ближнем</span>
Не привыкли в свете жить-метафора!Так как само собой не кто в Свете жить не будет!
Себя заставили любить,метафора,так как показываются эгоизм,самолюбие,к чему это я,да к тому что заставить себя любить самого себя не возможно, давно отучился (2 года назад не помня)
Извини!
Напишите, что он был невероятным человеком, который сделал большой вклад в литературу, что его Заповит был переведен на 240 языков, что у него была трудная жизнь но он не сдался и пошел дальше.