Речь идёт о двух течениях авраамистического религиозного учения, о христианстве и исламе.
Но не стоит упрощать и вульгаризировать поэта и философа. Омар Хаям был верующим человеком, как и все в его время. Но, кроме этого, он был Мудрецом, Философом, Учителем.
Своими стихами поэт УЧИЛ людей думать и самостоятельно размышлять, ценить мудрость, соблюдать морально-этические ценности.
Само собой, это пушкинские эпиграммы. Мне они напоминают Хайяма. Не знаю, чем.
Вот одна из самых любимых
Первые два утверждения про негодуем и возмущаемся - это, разумеется, вполне нормальная человеческая реакция на сигнал душевного беспорядка, на событие крайне для нас неприемлемое. Это сигнал для привлечения неких ресурсов нашего сознания для нахождения способа устранить беспорядок или же изменить систему ценностей нашего мировоззрения.
Если следовать такому лозунгу, значит можно смириться с судьбой, можно вообще перестать быть хозяином своей жизни и стать рабом случая. А разве для этого рождён человек? Ведь у каждого есть право выбора, право на счастье, право свободы без ущемления свободы окружающих.
Отношения "Всех купить" - это скоропортящийся продукт в сознании того, кто более ничем другим не может завоевать внимание людей. Таких реализаторов надо обходить стороной, как некую аномалию. Лучше недополучить, чем превратить свою жизнь в какой-то продажный сервис.
Наблюдать со стороны продажность так же неприятно, но ведь я понимаю - некоторые люди даже не замечают то, что их молчание, уважения и внимание просто покупают. Они полагают, что это всего лишь благодарность за услугу?
Услуга = у + слуга - уже звучит как-то по-рабски. И вот это вызывает негодование, но это вовсе не значит, что чужой продажный путь повторит каждый.
Мы негодуем и мы возмущаемся.
Тем, кто так дёшево сам покупается.
