Ответ:
Рассказ И. С. Тургенева «Муму» описывает жизнь и нелегкую судьбу русского крепостного — Герасима. Человек этот был высок, наделен немалой силой и от рождения нем. Он хорошо делал любую работу, и, как говорится, один стоил четверых. Барыня ценила Герасима, она взяла его к себе из деревни и сделала дворником. Однако женщина эта имела скверный характер. Герасим полюбил девушку Татьяну, которая работала прачкой, но барыня распорядилась выдать ее замуж за другого. Эту новость Герасим тяжело переживал, сидя в своей каморке. Он вышел проводить молодоженов и подарил Татьяне на прощанье красный платок, показав этим свое доброе к ней отношение и одновременно боль от расставания. Когда он возвращался к себе, то нашел маленького голодного щенка. Несмотря на то, что барыня будет недовольна, он забрал его с собой. Собаку он выходил и выкормил, она была единственной его отрадой. Герасим назвал ее Муму. Долго прятал и выгуливал только ночью. Добрая и ласковая собака беззаветно любила своего спасителя. Но хозяйка, все же, узнала о ней и приказала дворнику утопить своего питомца. Честно говоря, я не смог сдержать слез, читая о том, как герой, не в силах ослушаться приказа, убивает свою собаку — единственного друга. Прежде чем выполнить ужасный приказ он накормил ее, сам поел, а потом посадил в лодку и, привязав к шее собачонки камень, сбросил ее в воду. Ему, безусловно, было нестерпимо жаль Муму, но ослушаться приказа он не мог. После этого он вернулся к себе в деревню. Герасим был добр и чист душой, он заботился о слабых и защищал их. Мне этот герой очень симпатичен, а когда я читал произведение, то искренне проникся к нему состраданием, ведь обстоятельства, в которые он был загнан, заставили его совершить страшный и тяжелый поступок, на который по собственной воле он ни за что бы не пошел. Уверен, что воспоминания об этом остались с ним до конца жизни.
Лицей занимает в жизни Пушкина одно из главенствующих мест, ведь там он не только получил необходимые знания, а и встретил близких по духу людей. Дружбу с ними он пронес через всю жизнь. Это были И. Пущин, А. Дельвиг, В. Кюхельбекер и многие другие. Одним из первых стихотворений, посвященных дружбе, было «Пирующие студенты», в котором он шутливо изображает своих друзей, собравшихся у праздничного стола. Он указывает на смешные черты их характера, но это происходит не всегда безобидно. Например, обращение к Кюхельбекеру:
«Вильгельм, прочти свои стихи,
Чтоб мне заснуть скорее».
Всё же юный поэт воспринимает дружбу как союз радости и свободы.
После окончания лицея в стихотворении «Чаадаеву» Пушкин с грустью вспоминает об этой беззаботной поре; передает ощущения, какие испытывает человек, расставаясь с наивными мечтами и детством. Это отражено в строчках:
«Любви, надежды, тихой славы
Недолго нежил нас обман.
Исчезли юные забавы,
Как сон, как утренний туман».
Славным лицейским годам было посвящено стихотворение «19 октября», написанное в 1825 году, посвященное годовщине открытия лицея. Оно пронизано грустью, из-за того, что поэт, находясь в ссылке, не может встретиться с друзьями в знаменательный для них день. Но вспоминая облики дорогих его сердцу людей, он больше не чувствует себя одиноким, верит в то, что их союз ничто не может разрушить.
«Куда бы нас ни бросила судьбина,
И счастие куда б ни повело,
Всё те же мы! Нам целый мир чужбина;
Отечество нам Царское село».
Последней для Пушкина 25-летней годовщине лицея посвящено стихотворение «Была пора». Пора, отраженная в «Пирующих студентах» намного изменилась после долгих лет.
«Меж нами речь не так игриво льется,
Просторнее, грустнее мы сидим,
И реже смех средь песен раздается,
И чаще мы вздыхаем и молчим».
Время, изменившее и чувства, и мысли, не смогло всё же изменить и разрушить их узы дружбы. Ведь они вместе пережили те грозные события, оставшиеся в истории их Родины: и Отечественную войну 1812 года, и восстание декабристов. Дружба с единомышленниками, обретенная в лицейские годы, значительно помогла понять Пушкину, что он не один, его стремления поддерживают его верные друзья.
Эта умная женщина решилась пожертвовать собой, своей жизнью ради спасения своего села. Это ли не сила характера -отдать не просто свои молодые годы, но всю жизнь на служение людям, добровольно отказавшись отличного счастья? Это ли не сила характера - помогать тем, кто уничтожал твои достижения и победы?
Даже этот недальновидный начальник признал за ней удивительное мужество: «Вы, Мария Никифоровна, могли бы заведовать целым народом, а не школой». Женское ли это дело - «заведовать народом»? Но это оказалось по силам ей, простой учительнице, а главное, сильной женщине.
Сколько она уже достигла! Но сколько ей еще предстоит одержать побед... Думается, немало. Невольно веришь в такого человека. Им можно лишь гордиться.
Да и самой Марии Никифоровне Нарышкиной, думаю, никогда не придется сказать о себе так, как сказал Завокроно: «Мне почему-то стыдно». Он, мужчина, в своей жизни не совершил такого подвига, который совершила и которые продолжает совершать простая «песчаная учительница
Так называемый 'кретинизм'и Ипполита неслучайны в романе, т.к. подчеркивают их культурную низость, пустоту.
И Ипполит, и Элен не отличаются ясностью ума богатством души, чем автор показывает, как важно воспитывать в детях нравственность, которой не только не уделяли внимание в семье Курагиных, но и, наоборот, уничтожали всякие зачатки добросовестности: достаточно вспомнить пренебрежительное отношение князя Василия к детям, его корыстные и аморальные действия и наставления детям.
1)Румяная заря. <span>
2)Ангельский свет.
3)Быстрые мысли.
4)Человек-кран.
5)Легкое чтиво.
</span>