Как купец степан в кулачном бою убил опричника Ивана грозного, кирибеевича, за то, что последний покусился на честь жены калашникова. Как он вышел биться при всем народе и убил влюбленного. За это помнит купца народ, что честь свою отстоял, за смерть, за то что не сказал причину убийства. Воспевается удаль и смелость.
Насколько я понял, это текст для сжатого изложения:
Мы часто желаем друг другу всего доброго, выражая свою человеческую сущность. Надо иметь силу духа, чтобы уметь желать добра другим. Умение видеть по-доброму окружающих людей – это показатель культуры и результат огромной работы духа.
Обращаясь друг к другу с просьбой, мы говорим: пожалуйста. Просьба – это порыв души. Отказать человеку в помощи – значит потерять достоинство. Равнодушие к нуждающимся – это душевное уродство. Чтобы уберечь себя от него, надо развивать в своей душе соучастие, сочувствие и умение отличать безобидные слабости от пороков.
Увеличение добра в мире – самая большая цель жизни. Добро слагается из многого, и каждый раз жизнь ставит перед человеком новую задачу. Любовь и дружба, разрастаясь, обретают новые силы, а человек становится мудрее.
В годы войны поэзия и проза являлись для солдат большой моральной поддержкой.
Обычно, всю попадавшую бумагу рвали и делали из нее самокрутки. И лишь одну издаваемую газету солдаты хранили и передавали, как сокровище, из рук в руки. Это была газета, в которой печатал свои рассказы Твардовский. Точнее, он печатал поэму, которая состояла из отдельных, завершённых по мысли, рассказов. Она называлась "Иван Тёркин". В ней рассказывалось о жизни на фронте просто солдата Ивана Тёркина, который всегда являлся душой компании. Солдатам была очень близка эта поэзия, так как Твардовский сам являлся участником военных действий. Эта поэма согревала солдат, поддерживала их боевой дух.
На этом примере я хотела показать, что в любой ситуации моральная поддержка очень важна
Не знаю на счёт 10 главы. Но тут и сходства, и различия.
<span> Базаров и Павел
Петрович </span><span><span> Базаров
– разночинец. Он из бедной семьи, и вынужден самостоятельно пробивать себе
дорогу в жизни. Павел Петрович - потомственный дворянин, он чтит семейные
традиции. У этих людей совершенно разные взгляды на жизнь. </span>Павел
Петрович постоянно употребляет в разговоре французские выражения, следит за
своей речью. Евгений же говорит просто. Павлу Петровичу неприятен и непривычен
внешний вид Базарова и его поведение. Его облик «изящный и породистый». Евгений
не носит перчаток, при встрече протягивает обнаженную красную руку. Он ведёт
себя развязно в ответ на культурное приветствие Кирсанова. Интеллигентность
Павла Петровича вызывает у Базарова иронию.</span><span>Общее этих героев – самоуверенность и желание навязать
другому свою точку зрения. Аркадий ищет
свой собственный жизненный путь методом проб и ошибок. Евгений резок, груб,
решителен, самоуверен. Он не понимает роли культуры в обществе. И тот и другой
озабочены судьбой родной страны. Но достигать своих целей намерены разными
методами. </span>
