"Отцы и дети".............
Основной конфликт произведения — это конфликт общественно-политический, конфликт отцов и детей — представителей дворянства с разночинцами. Таких людей, которые, по мнению автора, живут мыслями уходящего времени и уходящими представлениями о жизни, и новыми идеями, направлениями, мыслями, рожденными новым временем. Подтверждением тому, что социальный конфликт является основным в произведении, служит и характер избранных автором художественных средств: портреты героев, их одежда, описание пейзажа, речь — все говорит о различии представителей этих двух лагерей, между которыми происходит главный конфликт. В основном он раскрывается в трех спорах Базарова с Павлом Петровичем, в спорах, предметом которых являются вопросы, волнующие передовых людей того времени: отношение к роли дворянства в обществе, к науке, к русскому народу, к искусству и к природе. Естественно, что точки зрения героев определяются их противоположными друг другу мировоззрениями. Павел Петрович считает, что аристократия — движущая сила общественного развития; его идеал общественного устройства — “английская свобода”, то есть конституционная монархия. Кирсанов делает упор на либерализм, то есть на (его основной принцип) сохранение строя при реформах в общественном укладе жизни. Базарова такая позиция не устраивает. Ему нужно изменить социальный строй, он за революцию, и поэтому он отвергает либерализм и отрицает ведущую роль дворянства (в русском обществе) как неспособного к решительным действиям.
Вопрос о социальных изменениях и революции ставится и в споре о народе, и в споре о нигилизме. Кирсанов не может смириться со все отрицающей позицией нигилистов; для него кажется диким, если человек лишен принципов в жизни. “Вас всего четыре с половиной человека”, — заявляет он Базарову. И в ответе Евгения автор снова намекает на социальный взрыв: “От копеечной свечи Москва сгорела”, — говорит главный герой. Базаров отрицает все: религию, искусство, самодержавно-крепостнический строй, — во многом из-за того, что видит косность, лживость проявления этих понятий в настоящей жизни, ханжество морали, ветхость и загнивание вообще всей государственной системы. Недаром в 1859 году, когда происходит действие романа, царское правительство стояло на пороге социальных потрясений и переживало кризис.
Я согласен с тем, что настоящая ответственность бывает только личной. Дело в том, что когда человек совершает проступок или даже преступление, он постоянно хочет найти оправдания своему поступку, мол "Почему Ваське можно, а мне нет?!" или же "Но я же не один это сделал, почему я - то во всем виноват?!", и это категорически неправильно. Ведь ты, именно ты совершил этот поступок, ты! и никто иной не виноват в этом, ведь ты сам выбрал это, сам совершил, так будь добр отвечать за свои поступки! Не надо сваливать всё на других, да если ты не один это сделал, то другие тоже виноваты, но не до спихивать свою вину, тебя никто не принуждал совершать злодеяния, каждый должен смотреть на себя и отвечать только за себя, "А может я, все-таки, сделал что-то неправильно?" - такой вопрос нужно задать себе. Поэтому и краснее человек один, нужно уметь отвечать за свои поступки, это очень важно. ведь в противном случае тебе возненавидят все окружающие, тебе перестанут верить, да и потом, если ты спихнул или подставил кого-то, совершив плохое дело, и тебе поверили, то тебя в конце концов загрызет совесть ( ну если конечно ты знаком с ней), лучше признаться и принять ответственность, чем потом всю жизнь жалеть, что не сделал этого.
Таким образом, каждый должен отвечать за свои поступки, и помните: «Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один»
4) ну произведёшь ты 50 стульев, а все их купят у конкурента, т.к у него лучше. и куда ты с этими стульями пойдешь)))) так что это невыгодно)))
Полная,Неполная.
Благополучная,Малообеспеченная
Трансформация-Изменение,например из полной в неполную и т.д.
