1) Основная идея приведенного фрагмента - абсолютно надежных человеческих достижений нет и никогда не было.
2)
Рзделяю. Человек постоянно совершенствуется, меняется, не всегда даже в
лучшую сторону. То что сегодня нам кажется важным и нужным завтра может
оказаться никчемным. К сожалению, часто ценностями в жизни становится
совсем не то, что было ранее, в погоне за богатством человек не ценит
простые и очень значимые вещи. А уж знания и блага вовсе может
растерять, деградируя. Одни достижения меняют другие и не редкость, что
прежние достижения вовсе оспариваются.
3) Конечно могут. Если все
люди будут придерживаться общечеловеческих норм моралли, на первое место
будут ставить человеческие, религиозные ценности (справедливость,
верность, дружбу, чесность, бескорыстность и т.д.) а не жажду наживы,
обман, предательство и т.д., мир будет совершенно другим,
4) Вера,
надежда и любовь -это ценности, о которых не нужно забывать. Думаю, что
их можно рассматривать в качестве надежного "плота спасения". Ведь без
них спасение вообще вряд ли возможно. Веря, надеясь и любя человек
живет, находит силы выжить и спастись даже в самой трудной ситуации.
Порой вера спасает даже тогда, когда казалось человек обречен и
наоборот, отчаявшись, погибает или опускается до животного
существования.
Демонстрация это наглядный показ чего либо.
Собрание это совместное присутствие где-нибудь.
Митинг это общественное собрание людей, для обсуждения актуальных вопросов.
Совесть – один из наиболее древнейших и интимно-личных регуляторов поведения человека. Вместе с чувством долга, чести, достоинства она позволяет человеку осознать свою нравственную ответственность перед самим собой как субъектом морального выбора и перед другими людьми, обществом в целом. Совесть – одно из выражений нравственного самосознания и самочувствия личности. Разнообразие ситуаций, в которых оказывается человек, не позволяет предусмотреть процедуру действий в каждом конкретном случае, дать готовый рецепт морального выброса для каждой своеобразной ситуации. Моральным регулятором поведения во всех этих случаях выступает совесть. Она нравственный страж поведения личности в самых разнообразных ситуациях, и особенно в тех, где контроль общественного мнения отсутствует или затруднен. Совесть – моральный самосуд, которому человек подчиняет свой внутренний мир. Она представляет собой своеобразный сплав рационального осознания и чувственного переживания в психике человека. Она наиболее остро выражает ощущение моральной удовлетворенности или неудовлетворенности (недаром говорят о «нечистой» и «чистой» совести), выступает в форме глубоких эмоциональных переживаний личности (угрызения совести).
Автор поднимает проблему гуманизма в человеке и преодоления эгоизма в отношениях между людьми. Данная проблема является актуальной в современном мире, так как каждому человеку нужно уметь понять других людей,и только в этом случае он сможет понять себя.
Смысл данного высказывания в том, что в каждом из нас должна быть способность восприять, осмыслить,понять другого человека. И мы сможем это сделать,когда в нас не будет эгоизма. Но,к сожалению, многим свойственно осуждать других людей за их поступки, вкусы, стиль одежды и т.д. О гуманизме мы можем говорить,когда в нас есть человечность. Гуманизм<span> - </span>это<span> человеколюбие, когда люди понимают, что они - самое дорогое, что есть в жизни.</span>
Я разделяю точку зрения автора и считаю, что на месте эгоизма в душе человека должна рождаться способность любить и понимать людей, которые рядом.
К примеру, отношения между друзьями. Если один из них осуждает вкусы и интересы другого, то между ними не будет теплых и искренних отношений. Если тот, кто не стремиться понять другого, осуждает его, не изменится, то дружбы между ними не будет. Такому человеку нужно победить в себе себялюбие и принять ближнего таким. какой он есть. Такой друг, не принявший и не увидевший Человека в своем друге, сам обречен.
Проблему эгоизма можно увидеть в романе Л.Н.Толстого "Война и мир". Анатолий Курагин вторгается в жизнь Наташи Ростовой ради удовлетворения собственных амбиций. В результате он причиняет девушке боль. Между ними не могло быть хороших отношений, так как Курагин не увидел души Наташи и,следовательно,сам не стал человеком.
Таким образом, можно сделать вывод, что в душе каждого должна рождаться человечность,гуманизм, с помощью которых можно увидеть человека в другом. И только в таком случае можно стать настоящим Человеком.
Психологическая характеристика личности предполагает довольно широкий
охват критериев, исходя из которых можно говорить об особенностях того
или иного человека. Во всем мире не найти двух людей, которые будут
схожи по всем параметрам – каждый уникален из нас и отличается от всех
остальных.