А.Куприн "Извозчик Пётр"
Часто мы пользуемся извозчиками,привычные пути и дороги,
незатейливые разговоры,а иногда и без них,угощение "псковским бутербродом" в награду и всё,мы на месте.Не зная имён,внешности,мы видим лишь их спины,а они все одинаковы,зато нас величают по имени-отчеству,да с почтением.
Революция,смена устоев,тяжёлая жизнь,а извозчики все старые,на новых условиях.19 год,голод,болезни и среди этой разрухи "улыбка русской,невероятно светлой души".Пришла старая женщина,которую послал умирающий муж,извозчик Пётр.В знак благодарности,он прислал еду,а то вдруг "доброму барину",который никогда не обижал извозчиков, туго живётся!<span> Печеный черный хлеб, фунтов пять муки, шесть яиц и телячья лопатка -на память от Петра.Женщина от денег отказалась наотрез,только шёлковую занавеску приняла в дар.</span><span> Как легко было в России быть добрым,только мы об это не подозревали.</span>
Жанр:Басня-это нравоучительный стихотворный жанр литературы, высказывающий мораль и направленный на выявление пороков человека и общества.
Часть произведения:Мораль басни-это авторский вывод,то что автор хочет сказать читателям.
Название и автор:"Свинья под дубом" Иван Крылов.
Жизнь Самсона Вырина ничем не отличалась от жизни таких же, как и он, станционных смотрителей, которые, чтобы иметь самое необходимое для содержания своей семьи, готовы были молча выслушивать и так же молча сносить бесконечные оскорбления и упреки в свой адрес. Правда, семья у Самсона Вырина была небольшой: он да красавица дочка. Жена Самсона умерла. Ради Дуни (так звали дочь) и жил Самсон. В четырнадцать лет Дуня была настоящей помощницей отцу: в доме прибрать, приготовить обед, прислужить проезжему, — на все она была мастерица, все у нее в руках спорилось. Глядя на Дунину красоту, добрее и милостивее становились даже те, кто грубое обращение со станционными смотрителями взял себе за правило.
В первое наше знакомство с Самсоном Выриным он выглядел “свежим и бодрым”. Несмотря на нелегкую работу и зачастую грубое и несправедливое обращение с ним проезжающих — неозлобленного и общительного.
Однако как может изменить человека горе! Всего через несколько лет автор, встретившись с Самсоном, видит перед собой старца, неухоженного, склонного к пьянству, тускло прозябающего в заброшенном, неубранном своем жилище. Его Дуня, его надежда, та, что давала силы жить, уехала с малознакомым гусаром. Причем не с отцовского благословения, как это принято у честных людей, а тайком. Самсону было страшно подумать, что его милое дитя, его Дуня, которую он как мог оберегал от всяких опасностей, так поступила с ним и, главное, с собой — стала не женой, а любовницей. Пушкин сочувствует своему герою и относится к нему с уважением: честь для Самсона превыше всего, превыше богатства и денег. Не один раз судьба била этого человека, но ничто не заставило его так опуститься, так перестать любить жизнь, как поступок горячо любимой дочери. Материальная бедность для Самсона ничто по сравнению с опустошенностью души.
<span> На стене в доме Самсона Вырина висели картинки с изображением истории блудного сына. Дочь смотрителя повторила поступок героя библейской легенды. И, скорее всего, как и отец блудного сына, изображенного на картинках, станционный смотритель ждал свою дочь, готовый к прощению. Но Дуня не возвращалась. А отец не находил себе места от отчаяния, зная, чем зачастую заканчиваются подобные истории: “Много их в Петербурге, молоденьких дур, сегодня в атласе да бархате, а завтра, поглядишь, метут улицу, вместе с голью кабацкою. Как подумаешь порою, что и Дуня, может быть, тут же пропадает, так поневоле согрешишь да пожелаешь ей могилы... ” </span>