Выражение "в краю отцов" означает "в краю предков. Выражение "в краю отцов остался след тулпара" взято из казахского стихотворения о казахском народе и об их верных товарищах — турпарах. Тулпары — это лошади. "След турпара" - это след копыт тулпара. Тулпар в казахских сказках помогал Батыру расправляться с различными чудовищами. Тулпар был советником, помощником Батыра, а также просто верным другом. Земля содрогалась от ржания тулпара, он умел метать молнии, поднимал ветер крыльями.
+-
В основе драмы «Гроза» — изображение просыпающегося чувства личности и нового отношения к миру.
Островский показал, что и в окостенелом мирке Калинова может возникнуть характер поразительной красоты и силы. Очень важно, что Катерина родилась и сформировалась в тех же калиновских условиях. В экспозиции пьесы Катерина рассказывает Варваре о своей жизни в девичестве. Главный мотив ее рассказа — все пронизывающая взаимная любовь и воля. Но это была «воля», совершенно не вступавшая в противоречие с веками сложившимся укладом замкнутой жизни женщины, весь круг представлений которой ограничен домашней работой и религиозными мечтаниями.
Это мир, в котором человеку не приходит в голову противопоставлять себя общему, поскольку он еще и не отделяет себя от этой общности, а потому и нет здесь насилия, принуждения. Но Катерина живет в эпоху, когда самый дух этой морали: гармония между отдельным человеком и представлениями среды — исчез и окостеневшая форма отношений держится на насилии и принуждении. Чуткая душа Катерины уловила это. «Да здесь все как будто из-под неволи».
Очень важно, что именно здесь, в Калинове, в душе героини рождается новое отношение к миру, новые чувства, неясные еще самой героине: «Что-то во мне такое необыкновенное. Точно я снова жить начинаю, или... уж и не знаю».
Это смутное чувство — просыпающееся чувство личности. В душе героини оно воплощается в любви. В Катерине рождается и растет страсть. Проснувшееся чувство любви воспринимается Катериной как страшный грех, потому что любовь к чужому человеку для нее, замужней женщины, есть нарушение нравственного долга. В верности своих нравственных представлений Катерина не сомневается, она только видит, что никому из окружающих дела нет до подлинной сути этой морали.
<span>Она не видит исхода своей муке, кроме смерти, и именно полное отсутствие надежды на прощение толкает ее на самоубийство — грех еще более тяжкий с христианской точки зрения. «Все равно уж душу свою я погубила».</span>
"Направо поедешь - себя спасать, коня потерять. Налево поедешь - коня спасать, себя потерять. Прямо поедешь-женату быть".
Избушка, избушка, повернись к лесу задом, ко мне передом! Как мне в тебя зайти, так и выйти.
баба-яга - костяная нога
Долго ли, коротко ли...
Не скоро дело делается, скоро сказка сказывается.
День до вечера-красно солнышка до закату.
Мне не век вековать, а одну ночь ночевать.
1.Действие происходит в пустыне, так как пустыня - это место, где пророки обретали великие истины, так же как летчик обрел свою истину, находившись здесь.
2.С лисом.
3.В ходе общения с Маленьким Принцом человек учится любить свою землю, дом, друзей, уметь ценить главное в жизни, быть ответственным и доверять своему сердцу.
Фамилия атамана шайки по очистке чужих садов- Квакин.