Не головной убор защищал от беды, а женщина с непокрытой головой могла навлечь на дом беду.
«если замужняя женщина выйдет без платка на голове в сени, то домовой потянет ее за волосы на чердак» , кроме того, это может вызвать падеж скота или неурожай. Простоволосой ходит колдунья. Бабой - пустоволоской на русском севере назывался зловредный персонаж заговора: «Спаси и сохрани от девки-чужеволоски, от бабы-пустоволоски, от лихой воды, от лихой беды…». Вообще, персонажи нечистой силы часто представлялись с распущенными волосами – севернорусская Мокуша, русалки, кикиморы, демоны болезней (лихорадки) , смерть (Белая баба) др. Исследователи по-разному объясняли этот обычай. Так, Д. К. Зеленин видел в этом «остаток прежнего закрывания лица» , оберег от чар и, одновременно, попытку мужа «обезопасить свою собственность». Н. И. Гаген-Торн считала, что покрытые волосы – символ подчиненного положения, в которое переходит женщина. Волосы прятали с целью обезопасить род мужа от магической силы, принадлежащей другому роду (роду жены). Сходная точка зрения высказывалась и А. А. Потебней, который видел в покрывании волос потерю девичьей красы и гордости, а так же лишении девушки некоторой таинственной силы. Б. А. Успенский писал, что повойник носят, потому что «на женский волос не должно светить солнце» . Волосы связаны с культом Волоса. В этом запрете он видел отражение противопоставления Перуна и Волоса. «Непокрытые волосы замужней женщины вызывают гнев небес, подобно тому, как Волос в исходной мифологической схеме провоцирует гнев Перуна». <span> А. К. Байбурин считает, что в укрывании волос замужней женщины можно видеть проявление общей тенденции к постепенному росту ограничений на каждом новом жизненном этапе. Внешне эта тенденция наиболее ярко проявилась в одежде: человек доодевается, его облик изменяется по линии «открытость» - «закрытость» . Функции индивида и его социальные роли становятся более определенными, это требует внешнего проявления и закрепления</span>
Поклонение богам египта и востока достигало границ Рима,их часто не устраивала данная тенденция,однако ими поощрялась,проводимой ими терпимой политики.Они включали множество чужих богов в свой пантеон,отдавая им должные почести.
Также можно отметить ,что римляне <span>поддерживали поддерживали культ Юпитера,как своего рода гражданский долг,.
</span>
<span>Греческая религия испытала влияние востока и египта,однако развивалась иначе,эллинистические "идеи" распространились повсеместно.</span>
Его «наставником»[4]<span> (с обязанностью руководства всем процессом воспитания и образования и поручением составить «план учения») и учителем </span>русского языка<span> был </span>В. А. Жуковский<span>, учителем Закона Божия и Священной истории — просвещённый </span>богослов<span> протоиерей</span>Герасим Павский<span> (до 1835), военным инструктором — капитан</span>К. К. Мердер<span>, а также </span>М. М. Сперанский<span> (законодательство),</span>К. И. Арсеньев<span> (статистика и история), </span>Е. Ф. Канкрин(финансы), Ф. И. Брунов (внешняя политика), академикЭ. Д. Коллинз<span> (арифметика), </span>К. Б. Триниус<span> (</span>естественная история<span>).</span>
Моисей был родом из сыновей Левия. Он был прекрасен видом,мать скрывала его три месяца ото всех, чтобы его не убил Египетский царь,который приказал убивать всех мальчиков из израильтян. Мать положила его в корзину , поставила в кусты реки,где обычно приходила купаться дочь фараона. Она увидела в тростнике корзину и увидела в ней прекрасного ребенка и приказала служанкам позвать кормилицу.Позвали как раз мать Моисея.Дочь фараона воспитала его и он стал ей сыном. Она назвала его Моисей,сказав,"Ведь я вынула его из воды". Моисей стал взрослым мужчиной и не мог смотреть на тяжкий труд своих собратьев,которые были в плену у Египетского царя. Он подрался с египтянином и убил его. Фараон хотел его убить за это, но Моисей убежал от него и поселился в земле Мадиам. Он помогал людям, делал добро , поил скот женщин,которые приходили к колодцу.
Дочери Рагуила привели его к себе домой и вскоре он женился на одной из них Сепфоре. Она родила ему сына Гирсона. Вскоре умер царь Египта ,но народ Моисея все также страдал от тяжкого рабства. Они молились Богу и Он услышал их. Моисею явился ангел Бога и сказал, что именно он избавит свой народ от рабства. Моисей испугался и стал отказываться.Бог обещал ему помогать во всем. Бог дал ему посох и сказал, чтобы он бросил его на землю.и посох превратился в змею. Это для того,чтобы люди ему поверили,что Моисей пришел не от себя , а от имени Бога. Фараон был жестоким и не хотел отпускать своих рабов,несмотря на всякие знамения от Бога. Фараон ужесточил налоги и сборы с рабов за слова Моисея. Моисей отпросился с народом помолиться вдали от земли Египет. Бог через Моисея показал фараону и его людям много чудес,знамений,но они не хотели верить в это и не хотели отпускать народ Израиль.Было 10 казней от Бога на египтян и они поражали и скот , и людей ,но фараон был неумолим. И вот Бог приказал в последнюю казнь помазать косяки дверей кровью ягненка в домах израильтян, чтобы когда пройдет ангел смерти,он не поразил дома тех, у кого будет на косяках дверей кровь ягненка.Мясо ягненка нужно было жарить и есть с пресным хлебом и горькими травами. Бог назвал это Пасхой. В ту ночь были поражены все люди и сын фараона. Этот день Бог приказал праздновать всем в память об этом событии,когда они были в плену и быстро уходили оттуда.И приказал им праздновать это из года в год. Так Пасха и стала праздником израильтян.Они все помнили об этом событии и передавали другим поколениям об этом. Израильтяне вышли с поспешностью и бегом мчались к водам Красного моря. Но злобный фараон все равно устремился за ними.Моисей коснулся посохом вод моря и помолился Богу , и море расступилось , образовав коридор,по дну и прошли все израильтяне , а когда пошли египтяне, воды сомкнулись и все их колесницы потонули в море.Моисей еще долго был вождем израильтян и его брат Аарон помогал ему в этом.