Загадки о зиме:
Запорошила дорожки, разукрасила окошки. Радость людям подарила и на санках прокатила
Дел у меня не мало-Я белым одеялом всю землю укрываю, в лёд реки убираю,белю поля, дома. Зовут меня..
Загадки о весне:
Лёд трещит, вода плещется, молодая царица умывается
Тает снежок, Ожил лужок, день прибывает, когда это бывает?
Загадки о лете:
Солнце печёт, липа цветёт, рожь поспевает. Когда это бывает?
Оно за весною к нам в гости идёт , с собою приносит немало забот. Горячие, долгие дарит деньки , чтоб зрели склонна полях колоски
Загадки о осени:
Вот и стали дни короче, и длиннее стали ночи, птицы тянутся на юг, пожелтели лес и луг
Пусты поля, мокнет земля , дождь поливает. Когда это бывает?
Ледовое побоище 1242
, битва русского войска 5 апреля 1242 на льду южной части Чудского оз. с немецкими ливонскими рыцарями, которая закончилась разгромом захватчиков. В 1240-42 немецкие крестоносцы, датские и шведские феодалы активизировали агрессивные действия, воспользовавшись ослаблением Руси, земли которой в это время разоряли монголотатары хана Батыя. В 1240 шведы были разгромлены в устье Невы (см. Невская битва 1240), но крестоносцы Ливонского ордена захватили Изборск, а затем при помощи изменников-бояр во главе с посадником Твердилой Иванковичем - Псков. Взяв Копорский погост (1240), крестоносцы построили здесь крепость. В 1241 они планировали захват Великого Новгорода, Карелии и земель в районе Невы. По просьбе вече в Новгород прибыл князь Александр Невский, покинувший его зимой 1240 после ссоры с частью новгородских бояр. Собрав войско из новгородцев, ладожан, ижоры и карелов, он выбил в 1241 тевтонских рыцарей из Копорья. Новгородское войско, к которому присоединились владимиро-суздальские полки, вступило в землю эстов. Но затем, неожиданно повернув на В. , Александр Невский осадил Псков и вскоре освободил город. После этого он снова перенёс военные действия в землю эстов с целью предупредить сбор главных сил крестоносцев и вынудить к преждевременному для них выступлению. Рыцари собрали большие силы и, будучи уверены в своей победе, двинулись на В. Близ селения Хаммаст русский передовой отряд Домаша и Кербета обнаружил большое рыцарское войско; в бою отряд был разбит, но оставшиеся в живых сообщили о приближении крестоносцев. Русское войско отступило на В. Александр Невский расположил русскую рать (15-17 тыс. человек) в узкой южной части Чудского оз. юго-западнее о. Вороний Камень и навязал врагу сражение в избранном им месте, прикрывавшем пути на Великий Новгород и Псков. Войско противника - ливонские рыцари, рыцари и кнехты (солдаты) Дерптского и др. епископств, датские крестоносцы - выстроилось "клином" ("свиньей", по русским летописям) . План врага состоял в том, чтобы ударом мощного бронированного "клина" раздробить и разгромить русские полки. На рассвете 5 апреля 1242 немецкий "клин" устремился на русских и началась битва на льду. Смяв передовой отряд, крестоносцы "прошибошася свиньёю сквозе полк" (через большой полк) , считали битву выигранной. Но Александр, ударив по неприятелю сбоку, смешал их ряды и разгромил. Русские войска одержали решительную победу: было убито 400 рыцарей и взято в плен 50, гораздо больше пало на поле сражения кнехтов, а также воинов из чуди и эстов. Разбитые рыцари бежали на запад; русские воины преследовали их по льду озера.
<span>Победа на Чудском оз. имела огромное историческое значение, которое до наших дней пытаются приуменьшить буржуазные немецкие историки. Она остановила продвижение крестоносцев на В. , имевшее своей целью покорение и колонизацию русских земель. По оценке К. Маркса, Александр Невский разбил немецких рыцарей "... на льду Чудского озера, так что прохвосты.. . были окончательно отброшены от русской границы" (Архив Маркса и Энгельса, т. 5, 1938, с. 344). Орденские рыцари в 1243 "прислаша (послов) с поклоном" в Новгород, отказавшись от своих завоеваний в русских землях; в этом же году был заключён мирный договор между Новгородом и Ливонским орденом. Под влиянием Л. п. усилилась борьба против крестоносцев народов Литвы и Поморья. Л. п. занимает также выдающееся место в истории русского военного искусства.</span>
Природа бытия "Слова" непознанна до сих пор, многочисленные изучения не привели к какому либо конкретному результату. "Слово" как песнь, повесть, тем самым как большое объединение жанров. Древнерусский фольклор, в самом его красочном представлении. "Слово" является великим достоянием литературы 12 века.
Все "Слово" представляет собой деление на три части:
1. Поход князя Игоря
2. Святославу снится вещий сон / "Золотое слово" Святослава, в котором он упрекает князей - Игоря и Всеволода за чрезмерную самонадеянность и призывает всех к объединению против эффективной борьбы с половцами. Тут же важен и "Плачь Ярославны".
3. Побег князя из плена
Композиция поэмы
Первая часть как вступление
Вторая часть как рассуждение. Здесь Святослав призывает князей не дробится, а объединится на всеобщее благо. Лирическим концом во второй части, является плач Ярославны, скорбный и несчастный...
«О Русская земля! ты уже за холмом!»; «за землю Русскую, за раны Игоревы, буего Святославича»
Третья часть завершающая, в которой князь спасается и возвращается из плена.
Немалую важную роль в поэме играет - природа. Она олицетворяет собой опасность, выступает как и союзник так и враг для князя Игоря..
<span>Применение в "Слове" образов - символ. Солнце как добрый союзник, предупреждающий князя об опасности...
Но, взглянув на солнце в этот день,
Подивился Игорь на светило:
</span>Середь бела дня ночная тень
Ополченья русские покрыла.
-----------------------------------
<span>Олицетворение природы, как некого противника / союзника князю, словно затмение не хочет пускать его дальше..
Середь бела дня ночная тень
Ополченья русские покрыла.
</span><span>Див (мифическое существо) олицетворяющие вражеские силы, также, это снова прием образ-символ *символичность* (за счет образа-символа, создается ощущение таинственности, неведомой опасности)
Кличет Див над ним с вершины древа,
Кличет Див, как половец в дозоре
Также я считаю, что это гипербола, так как идет преувеличение действительности для более динамичного эффекта происходящего
Свист зверей несется полон гнева.
И клик Дива настолько мощный, что разносится по всему полю и за его пределы. (Корсуня - </span>Крымский город Херсонес)
<span>
За Суду, на Сурож, на Поморье
Корсуню и всей округе ханской
</span><span>Применение в "Слове" образов - символ. Солнце как добрый союзник, предупреждающий князя об опасности...
Но, взглянув на солнце в этот день,
Подивился Игорь на светило:
</span>Середь бела дня ночная тень
Ополченья русские покрыла.
-----------------------------------
<span>Олицетворение природы, как некого противника / союзника князю, словно затмение не хочет пускать его дальше..
Середь бела дня ночная тень
Ополченья русские покрыла.
</span>-----------------------------------
<span>Эпитет (Игорь садится на коня)
Игорь-князь во злат стремень вступает
Имеется в виду, что князь Игорь величественно и гордо садится на коня, его жажда биться сильней других чувств.
</span>Яркая метафора - И тебе, болван тмутороканский! (что означает идол)
-----------------------------------
<span>Гипербола - Либо Дону зачерпнуть шеломом! (зачерпнуть воды шлемом)
</span>Эпитет - И сказал он, полон ратных дум (мысли о большем и высоком, план по захвату земель).
<span>Гипербола (преувеличение): «Буй тур Всеволод, бьешься ты в самой гуще боя, прыщешь ты стрелами; куда, буй тур, поскачешь, там лежат поганые головы половецкие… »</span>
4.
Повлияли:
Православно-духовное взгляды и культура западно-европейских стран.
Лермонтов "Демон"
А. Блок, поэма "Двенадцать"
Достоевский "Преступление и наказание"
5.
Два осн. направления - Классицизм и Сентиментализм
Именно в конце 18 века, приходит новое направление, как - Сентиментализм, классицизм же отходит на задний план.
Сентиментальность, как чувствительное восприятие мира героем. Именно человек чувствующий (сентиментальный), добрый от природы, исключающий в себе таких пороки, как зло, зависть и т.п. - настоящий человек, то есть идеал общества. Таким и является главный герой данного направления.
Литература 18 в. унаследовала в себе народные традиции древнерусской лит., а именно ее фольклор. На основе фольклора древнерусской лит. создаются новые жанры, но в новом свете. Использование в произведениях - притч, сказаний, философских рассуждений, поговорок и т.п., например Радищев "<span>Путешествие из Петербурга в Москву", использование - притч и плача, как лирического момента в произведении.
Обращение поэтов романтизма к "двоемирию", мир одухотворенный (потусторонний) и реальный, выстраивание между ним парадигматической связи. </span>
В каждом рассказе Чехов обличает пороки общества,заставляет читателей задуматься на проблемами социального неравенства и пресмыкания одних людей,перед другими.Действия происходят в разных местах,персонажи различны,но суть везде одна:бездуховность общества,самоунижение и полное отсутствие чувства достоинства,поклонение материальным ценностям.Ничтожность духовная,приводит к ничтожности физической,человек начинает существовать,безлико и бессловесно и не понимая,почему так происходит.Ущербность людей не в их положении в обществе,а то что они сами соглашаются с таким положение,потакают порочности и закрывают глаза на безобразия,лишь потому,что совершившие их люди выше по положению,богаче,"значимей" и просто ценят себя,опираясь на деньги,ранги.
"Толстый и тонкий"-два однокашника ,не видевшиеся несколько лет,встречаются на вокзале.Приятели рады встрече,но узнав о достигнутом положении "толстого","тонкий" начинает заискивать,унижаться,съёживается и становится мелким человечишкой.
"Хамелеон"-барский щенок кусает золотых дел мастера Хрюкина,жалоба полицейскому приводит к выяснению,не что случилось,а чей это пёс.Выяснив,что собака принадлежит брату Генерала,виновником происшествия становится сам укушенный,а городовой становится посмешищем толпы,лишь при упоминании имени генерала.
"Смерть чиновника"-случайно в театре,чихнув на лысину генералу,экзекутор Червяков умирает,от собственной трусости и глупости,впав в расстройство от страха преследования по службе.
"Маска"-на благотворительный бал маскарад приезжает человек в маске и оскорбительно ведёт себя с окружающими..Сняв маску,буян превращается в благодетеля и почётного гражданина,перед которым все преклоняются.Самоунижение интеллигентов отвратительно,они жалки и беспомощны,по собственной воле.
Произведения Чехова -это не только привлечение к проблеме общества автором,но и попытка призвать это общество прекратить быть рабами,униженными и оскорблёнными добровольно.
Потому-что,главный герой произведения "Муму" Герасим не мог говорить.Он мог лишь вымолвить звуки "муму" и так Герасим назвал свою собаку.Вот почему Тургенев назвал так своё произведение.