Ответ:
1) Главная черта характера Т.Б. - его фигура, он имеет большие седые волосы и усы, очень упрям.
2) Остап (старший сын) начинает драку с отцом, а младший А́ндрий подошёл к матери и начал её обнимать
3) Отец очень любит своих сыновей, но старается этого не показывать
4) Остап любил прогуливать, Андрий учился, Остап закончил хорошо благодаря отцу который приказал ему учится или он поедет (не помню)
5) Андрий вступил на сторону Поляков, Остап с Т.Б в конце погибли
Метафоры - гроза грянула над лесом, молнии разрывали тьму в клочья, сердце вспыхнуло огнем желания спасти людей, тьма разлетелась от света его (т.е.сердца).
Инверсии - Были это веселые, сильные и смелые люди. И вот пришла однажды тяжелая пора: явились откуда-то иные племена и прогнали прежних в глубь леса. И из тьмы ветвей смотрело на идущих что-то страшное, тёмное и холодное.
Твёрдые : вперёд,удар,камень
упрямые : не хочю,не буду
Народные настроения того времени
В
многовековой челове?
ческой культуре на?
дежно укоренилось «пред?
ставление о благости и на?
сущности единения человека и природы, об
их глубинной и нерасторжимой связанно?
сти»1
.
Субъективно осмысленный образ приро?
ды неизменно присутствует в мифе, антич?
ном эпосе, фольклорных произведениях,
в литературе различных эпох. Безусловно,
каждый этап развития литературы привно?
сил свое, новое и оригинальное, в воссозда?
ние образа природы. По мере расширения
круга познаний человека (познание себя,
другого, окружающей действительности)
усложнялись и его представления о природе
и мире в целом. Познание «есть выход из се?
бя <...> из данного пространства и данно?
го времени в другое время и пространство
<...> преодоление уединенности и раздель?
ности <...> один из выхо?
дов из одиночества, выход
к другому «я», к миру,
к Богу»,— писал философ
Н. А. Бердяев2
.Другой мыслитель — И. А .
Ильин — в своих размышлениях перекли?
кался с Н. Бердяевым, утверждая, что «вели?
чие и значительность природы» может «вы?
звать» в человеке стремление к духовной
любви, к Богу3
.
Человек — природа — космос — любовь.
Эта формула, бесспорно, согласуется с ли?
тературными исканиями и представлениями
двух писателей разных эпох — И. А. Бунина
и Ю. П. Казакова — о непостижимом, таин?
ственном Всебытии (Бунин). Размышления
о гармонии существования человека и при?
роды, человека и космоса занимали одно из
важных мест в творчестве большого мастера
слова И. А. Бунина и уверенно набиравшего
художественную силу Ю. П. Казакова.