В авторской сказке, несмотря на присутствие доли вымысла есть и народная, фольклорная основа. Писатели опирались на те знания, которые у них уже имелись.
1. Народная сказка - творение коллективное. она создаётся народом. Литературная сказка всегда имеет конкретного автора.
2. В народной сказке поднимается общечеловеческая проблема, значимая для всех. В авторской сказке проблема может быть и узкой, важной для конкретного автора или героя.
3. Идея народной сказки заключается в нравоучении, народной мудрости. Идея литературной сказки - выявление авторской позиции, его отношение к поставленным проблемам.
4. Сказочные приёмы (троекратные повторы, магические числа, нарушение запрета... ) в рамках народной сказки обязательны. В литературной сказке их присутствие или отсутствие решается автором.
5. В народной сказке язык (эпитеты, сравнения, устаревшие и диалектные слова, слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами) встречаются постоянно, так как отражают народную речь. В авторской сказке их использование является авторским средством придания произведению сказочной формы. Наряду с ними присутствуют оценочные эпитеты, метафоры, описания природы, внешности и т. д.
6. В народной сказке всегда есть присказка, зачин, конец. В литературной сказке один или несколько компонентов могут отсутствовать.
7. Авторская сказка статична, не может изменяться с течением времени. Народная сказка - это жанр устного народного творчества, поэтому она может изменяться по мере передачи её из уст в уста.
<span>8. В народных сказках добро всегда побеждает зло. В авторской сказке конец может быть менее оптимистичным.</span>
Нет, в тексте романа он представляется не васильевИЧ, а васильЕВ:
«Евгений Васильев, — отвечал Базаров ленивым, но мужественным голосом и, отвернув воротник балахона, показал Николаю Петровичу свое лицо… оно оживлялось спокойной улыбкой и выражало самоуверенность и ум» .
Подобная форма отчества (Васильев сын) , превращающая его практически в фамилию, с древнейших времён была прилична на Руси только для простолюдинов.
Представители же высших сословий издавна величали друг друга, употребляя отчества на -ич. Такое же обращение в XIX веке было нормальным и при знакомстве дворян, желающих установить дружеские, например добрососедские отношения.
(Молодые люди, ровесники, например студенты, обычно называли друг друга иначе — только по фамилии) .
Именно поэтому, как бы подчёркивая непринуждённость обстановки и своё желание общаться на равных, Николай Петрович столь поспешно поправляет собеседника.
Имя ничего не дает знать о человеке .Человек-может быть умный и показать это своими действиями
Душа в квилінні нудиться, Аж серце рветься з грудей! Знову один. І знову не спиться ... З вікна мені дослухається серп Місяця. Віддавшись нудьги спокусі, Під монотонність тиші, Лише в ньому здобув я розраду, До нього слова звернені: --О чому сумуєш, новонароджений, Одвічне пасинок Землі ?! Чи ти сумом пригнічений, Страждаєш, як і я в ночі ?! Відкрийся, Місяць піднебесний, Розкажи суть пішли років. Скажи, на стільки Світ чи тісний, Що місця в ньому для щастя немає ?! Достатньо всього лише трохи Для блага люблячих сердець ?! Але немає його! Дуже шкода! Не кожен, мабуть, творець. Чи не вгамуєш і не виженеш З Душі серцевих мук і гніт. Жар-птицю в небі НЕ зловити, Коль і тебе ніхто не чекає. Змінився Місяць лунний-- Не став дослухувати весь сказ-- І сховавшись під хмарою похмурою, У сяйві своєму згас ....
Если не то опиши по лучше вопрос!