<span>1. Сватовство царевичей
2.Три поручения царя (испечь каравай хлеба,выткать ковер за одну ночь приехать на пир) .
3. Иван-царевич узнал о заклинании на царевне лягушке
4.Кощей похитил царевну
</span>5 Поиски царевны лягушки в царстве Кащея
6 Помощь зверей
7 Победа над кощеем и возвращение домой
Новые лишние люди 21 века
Самая страшная проблема нашего времени - это то, что дети не хотят учиться. Ведь стремились же к знаниям в прошлые времена! Не все, конечно, но многие. Что случилось? Почему хорошо учиться стало постыдным? Одноклассники начинают подшучивать, а то и издеваться над странными «ботаниками». И те нередко оправдываются: «Я же не учил, просто достался легкий вопрос». Может быть, мы, педагоги, повинны в том, что не можем заинтересовать своим предметом? image
Елена Васина
Но это не так. И сейчас много высококвалифицированных учителей. Но в массовом бытовом сознании поселилось мнение, что образование - вещь второстепенная, без него можно прожить.
И что самое удивительное, такое поветрие родилось в век высоких технологий, когда без знаний шагу ступить нельзя.
Вот что говорил о необходимости образования Николай Чернышевский: «Не нужно доказывать, что образование - самое великое благо для человека, без образования люди и грубы, и бедны, и несчастны». Но сегодня эти слова не воспринимаются всерьез. Не придется ли высокообразованным людям почувствовать себя лишними, ненужными?
А когда учитель говорит родителям: «Повлияйте на сына или дочь, совсем не хочет учиться», - «Да какой толк в учении, - нередко отвечают они. - Вот мы старались, учились и в итоге ничего не добились. Зря потеряли время».
Как доказать людям, что образование - это основа развития человека, а также по большому счету и экономики, благополучия страны, что ее будущее, ее место в мире зависит от интеллектуального развития каждого? Думаю, что престиж, высокое значение образования зависит не только от нас, педагогов, и уж, конечно, не от чиновников, оно зависит от всего общества.
Раньше, тот кто не мог служить, потому что был молодой. Сейчас, просто молодой человек , которому нет 18-ти лет
Остап — то, что называют безупречным бойцом, надежным товарищем. Он молчалив, спокоен, рассудителен. Остап продолжает и чтит традиции отцов и дедов. Для него никогда не стоит проблема выбора, нравственной двойственности, колебаний между чувствами и долгом. Он удивительно цельная натура. Безоговорочно принимает Остап запорожский быт, идеалы и принципы старших товарищей. Почтительность никогда не переходит у него в угодливость, он готов проявить инициативу, но с уважением относится к мнению других запорожцев. В то же время он никогда не будет интересоваться мнением, взглядом "чужих" — иноверцев, иноземцев. Остап видит мир суровым и простым. Есть враги и друзья, свои и чужие. Его не интересует политика, он прямодушный, отважный, верный и суровый воин. Остап словно вырублен из цельного куска камня, его характер дан готовым в своей основе, и развитие его — это прямая, в высшей точке подвига обрывающаяся смертью.
<span>Андрий — полная противоположность брату. Гоголь показал различия не только человеческие, но и исторические. Остап и Андрий почти ровесники, но это типы, принадлежащие разным историческим временам. Остап из героической и примитивной эпохи, Андрий внутренне близок более позднему времени развитой и утонченной культуры и цивилизации, когда политика и торговля занимают место войны и разбоя. Андрий мягче, утонченнее, гибче брата. Он наделен большой чуткостью к чужому, "иному", большей чувствительностью. У Андрия Гоголем отмечены зачатки тонкого вкуса, чувства красоты. Нельзя, однако, назвать его более слабым. Ему свойственна отвага в бою и гораздо более важное качество — смелость сделать самостоятельный выбор. В стан врага его приводит страсть, но за этим стоит большее. Андрий хочет воевать теперь за свое, то, что он сам нашел и назвал своим, а не получил по наследству, по традиции. Два брата должны стать врагами. Оба гибнут, один — от рук врагов, другой — от руки отца. Нельзя назвать одного хорошим, другого — плохим. Гоголь дал национальный характер в развитии, показал людей, по натуре принадлежащих разным историческим эпохам.</span>
Доброта - это душевная мягкость характера, теплота; бездушное скотство - это лёд в душе, чёрствость характера,
Чувство это Эгоизм, это чувство собственной важности,