Ответ:
Марья царевна, прекрасна своей красотой,умом,манерой речи. И Как никак она царевна.
Объяснение:
Да мне понравилось изображение начала весеннего ливня, потому что автор это так точно описал что я почувствовала все это. Поэт передает читателю веселое настроение, хоть это и ливень, хоть это и сырость, серость, все равно это же весна, а за весною лето. Автор точнее доносит нам информацию с помощью изобразительно-выразительных средств языка. Да поэт во все это вслушивается, всматривается что бы потом на бумаге передать все читателю.
М.Ю.Лермонтов не случайно написал рассказ "Фаталист", он интересовался разного рода предсказаниями, приметами (вспомним падение Грушницкого перед дуэлью) .
Вспомним один эпизод из "Фаталиста". Среди ночи к Печорину прибегают с известием о том, что казак зарубил Вулича, а потом заперся в пустой хате и никому не удается выманить его оттуда. Среди собравшихся находится и мать убийцы. Печорин готов испытать судьбу. Есаул отвлекает казака, и Печорин прыгает в окно дома. Раздается выстрел, промах, казак схвачен.
В этой сцене Печорин находит в себе силы бросить своего рода вызов судьбе. Правда, вызов этот делается с опорой на точный расчет: кидаясь в окно хаты, где заперся казак-убийца, Печорин четко понимает, что его шансы увеличиваются и быстротой его действий, и тем, что убийцу отвлекает есаул. Но расчет его основан и на предопределении: Печорину предсказали "смерть от злой жены", а тот, кому суждено быть повешенным, не утонет.
Фатализм, о котором Печорин говорит с иронией, — "были некогда люди премудрые, думавшие, что светила небесные принимают участие в наших ничтожных спорах..." — в конечном итоге подтверждается поведением Вулича. Но Печорин не был бы самим собой, если бы не произвел собственный эксперимент, бросившись в дом к вооруженному казаку, навстречу выстрелу..
Все эти события композиционно связаны и значительны Как значительны слова героя, где сложность его характера выражена отчетливо: "Я люблю сомневаться во всем; это расположение ума не мешает решительности характера — напротив, что до меня касается, то я всегда смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает. Ведь хуже смерти ничего не случится — а смерти не минуешь!"
У Печорина органично сливаются две противоречащие друг другу установки. Первая из них — "человек предполагает, а Бог располагает", вторая — "под лежачий камень вода не течет". Борьба с предопределением идет с помощью его самого.
Это равновесие, впрочем, очень шаткое, недаром роман заканчивается не мимолетным, а все нарастающим ощущением большого вопроса, ответ на который здесь, в этой жизни, вряд ли найдется.
<span>"Фаталистом" заканчивается роман, эта повесть играет роль эпилога. И так замечательно, что Лермонтов именно так построил свой роман! Он завершается оптимистически. Читатель узнает о смерти Печорина в середине романа и к заключению успевает избавиться от тягостного ощущения смерти или конца. Такая особенность в композиции романа дала возможность автору закончить произведение "мажорной интонацией": "роман заканчивается перспективой в будущее - выходом героя из трагического состояния бездейственной обреченности. Вместо траурного марша звучат поздравления с победой над смертью </span>
<span>В двадцатые годы ещё не было единой концепции обучения. Одно время детей заставляли заучивать совершенно бессмысленные, но звучащие в рифму слова. Считалось, что это развивает вкус и память. Ну и бредовые псевдо-пролетарские стихи старых авторов, которые неловко пытались как-то приспособиться к новым веяниям. "Я загрезил над станком летним днём, летним днём. Был то сон или не сон, заалел брусника </span>
Простакова очень любила Митрофанушку и баловала его не по заслугам. Он не привык что-либо делать самостоятельно и чему-то учиться. Об этом хорошо говорит все известная фраза Митрофанушки "Не хочу учиться, Хочу жениться!. Так же, в следствии воспитания и вседозволености он не знал даже как обращаться с людьми. Его эгоцентризм и чувство собственного достоинства зашкаливают, что отразилось на отношении к нему других людей. Митрофанушка стал примером чрезмерной любви и заботы, которые превратили ребенка в несамостоятельного, розовощекого, упитанного и грубого человека.
