1 где находится арбузный переулок
Поэты любят Родину,природу.
На группы:
1.)стихи о природе
2.)стихи о Родине
3.)стихи о зверях,насекомых.
Тема произведения Маршака "Сказка о глупом мышонке" это колыбельная на ночь маленькому мышонку. Идея сказки — показать, изобразить глупость маленького мышонка, и что, какие последствия могут быть от этой глупости.
В данной сказке мышонка съела кошка, которая пела ему колыбельную песню. К сожалению для мышонка, он был еще настолько маленьким и глупым, что не мог различать опасность. Мышонок не знал, что кошка может иметь сладкий голосок, но она может его также и съесть.
В 1826 году А. С. Пушкин, находясь в ссылке в Михайловском, пишет стихотворение “Пророк”. Чуть позже, отправляясь на аудиенцию к Николаю I, который вызвал А. Пушкина из Михайловского в Петербург, поэт захватывает листок со стихотворением с собой. Почему же Пушкин придал такое важное значение этому стихотворению? После расправы над декабристами Пушкин переживает сильное потрясение и долгое время не пишет стихов. Находясь в ссылке в Михайловском, преследуемый мыслью “о друзьях, братьях, товарищах”, он обдумывает свою новую роль в обществе и свои возможности влияния на ход русской истории через фигуру Николая I. Поэт сознает, что обладает огромной властью над современниками. Образ библейского пророка, поучающего и спасающего свой народ, служит для А. Пушкина примером.
Стихотворение сложилось под непосредственным впечатлением от службы в церкви. Готовность к жертве, выраженная в библейской “Книге Исайи”, служит А. Пушкину примером. В отчаянном письме к Плетневу Пушкин восклицает: “Душа! Я пророк, ей-богу, пророк! ”
Вживаясь в образ пророка, А. Пушкин почти текстуально следует за теми главами “Книги Исайи”, где Исайя рассказывает нам, как обыкновенный человек превращается в пророка. Библейская лексика, обилие церковнославянизмов создают высокую торжественность стиля и сообщают пушкинскому стихотворению сакральный смысл. Ведь пророк доносит до людей не свои собственные мысли, а то, что он услышал от Бога.
И А. Пушкин, сохраняя завораживающе торжественный стиль, свойственный классицистическим переложениям священных текстов, создает величайший философский манифест. По-моему, не столько перелагающий смысл Библии, сколько утверждающий мысль самого Александра Сергеевича Пушкина о жертвенном служении народу мудреца и поэта-пророка. Пушкинское стихотворение разные исследователи прочитывали по-своему. Некоторые ставили его в один ряд со стихотворениями о роли поэта и поэзии (“Поэт”, “Поэту”, “Поэт и толпа”), кое-кто рад был расценить пушкинского “Пророка” как политический демарш. Глубоко верующие люди видят в образе поэта-пророка посредника между Богом и людьми.
<span>По стилю пушкинское стихотворение философическое, в нем много церковнославянизмов.</span>
<span>Конечно, это портрет эпохи.</span>
<span> Сталинские репрессии, атмосфера искусственно создаваемого военного лагеря, сломанные судьбы… </span>
<span> И молодое поколение, ищущее, верящее в идеалы, искренне гордое за свою страну, желающее служить своей стране. И будущее, ожидающее этих только начинающих жить юношей и девушек, будущее, о котором, в отличие от читателей, они ничего не знают. </span>
<span> Если бы от меня потребовали выразить одной фразой, о чем эта книга я бы сказала, что эта книга о свободе. . О свободе нравственного выбора. Превратишься ли ты в подлеца или останешься настоящим человеком.</span>
<span> И еще это история о том, как происходит взросление. Оно ведь начинается не тогда, когда мы получаем паспорт или аттестат зрелости. Взросление наступает, когда жизнь ставит человека перед нравственным выбором, когда он принимает на себя ответственность и осознает одну простую истину — никто помимо него и за него не сделает.</span>