В 1826 году А. С. Пушкин, находясь в ссылке в Михайловском, пишет стихотворение “Пророк”. Чуть позже, отправляясь на аудиенцию к Николаю I, который вызвал А. Пушкина из Михайловского в Петербург, поэт захватывает листок со стихотворением с собой. Почему же Пушкин придал такое важное значение этому стихотворению? После расправы над декабристами Пушкин переживает сильное потрясение и долгое время не пишет стихов. Находясь в ссылке в Михайловском, преследуемый мыслью “о друзьях, братьях, товарищах”, он обдумывает свою новую роль в обществе и свои возможности влияния на ход русской истории через фигуру Николая I. Поэт сознает, что обладает огромной властью над современниками. Образ библейского пророка, поучающего и спасающего свой народ, служит для А. Пушкина примером. Стихотворение сложилось под непосредственным впечатлением от службы в церкви. Готовность к жертве, выраженная в библейской “Книге Исайи”, служит А. Пушкину примером. В отчаянном письме к Плетневу Пушкин восклицает: “Душа! Я пророк, ей-богу, пророк! ” Вживаясь в образ пророка, А. Пушкин почти текстуально следует за теми главами “Книги Исайи”, где Исайя рассказывает нам, как обыкновенный человек превращается в пророка. Библейская лексика, обилие церковнославянизмов создают высокую торжественность стиля и сообщают пушкинскому стихотворению сакральный смысл. Ведь пророк доносит до людей не свои собственные мысли, а то, что он услышал от Бога. И А. Пушкин, сохраняя завораживающе торжественный стиль, свойственный классицистическим переложениям священных текстов, создает величайший философский манифест. По-моему, не столько перелагающий смысл Библии, сколько утверждающий мысль самого Александра Сергеевича Пушкина о жертвенном служении народу мудреца и поэта-пророка. Пушкинское стихотворение разные исследователи прочитывали по-своему. Некоторые ставили его в один ряд со стихотворениями о роли поэта и поэзии (“Поэт”, “Поэту”, “Поэт и толпа”), кое-кто рад был расценить пушкинского “Пророка” как политический демарш. Глубоко верующие люди видят в образе поэта-пророка посредника между Богом и людьми. <span>По стилю пушкинское стихотворение философическое, в нем много церковнославянизмов.</span>
Я проснулся. Утро было прекрасно. На улице ярко сияло солнце. Птицы пели очень красиво. Ветер разносил солнечное тепло. Воду пронизали лучи солнца. Вода отливалась разными цветами. Она была настолько красивая и блестящая. Солнечные лучи, вода и нежный ветерок вместе отличное сочетание! Конечно маловато, но надеюсь помогла!
1. Как называют деревенский дом (в таком доме жил Игнат)? Ответ: изба. 2. Толстая жердь, такими жердями Игнат укрепил крышу хлева. Ответ: слега. 3. Мертвечина. Ответ: падаль. 4. Кто охотился на ягнят? Ответ: волчиха. 5. Строение, где содержат домашних животных. Ответ: хлев. 6. Автор рассказа "Белолобый". Ответ: Чехов. 7. Зимой избу сторожа окружали большие ... (что?). Ответ: сугробы. 8. Какого цвета был лоб у щенка? Ответ: белый. 9. В какое время года произошло это событие? Ответ: весной. В выделенных клетках должно получиться слово "Белолобый". 1. изБа. 2. слЕга. 3. падаЛь. 4. вОлчиха. 5. хЛев. 6. чехОв. 7. сугроБы. 8. белЫй. 9. весноЙ.