на илюстрации качевники они собираю вещи чтобы качевать. В левой части уже собрали вещи .Но чуть ниже только только собирают и запрягают верблюда .В середине делают обед .
<span>У Пушкина были особенные отношения с цыганами. Дело в том, что находясь в южной ссылке почти три года (с сентября 1820 г. по август 1823 г.) , Пушкин среди незнакомого ему народа, изучил его историю, фольклор, литературу и даже язык постиг настолько, что понимал разговорную речь. Он знал много цыганских песен и очень любил их. Содержание одной из песен молдавских цыган он изложил так: “Мы люди смирные, девы наши любят волю – что тебе делать у нас”. Эти слова он хотел предпослать поэме в качестве эпиграфа. Поэма Пушкина достаточна биографична. Действительно, летом 1821 года Пушкин странствовал с цыганским табором в Молдавии, о чем он и написал в эпилоге поэмы. Пушкин был влюблен в цыганку, которая была брошена своей матерью на попечение отца. Цыганка, в которую был влюблен Пушкин, убежала из табора, а позднее была зарезана ревнивым цыганом. Поэтому автобиографичность поэмы отразилась и в именах. Сравните имена: Алеко – Александр – имя Пушкина, Мариулой названа жена старого цыгана, а Земфирой, в которую по преданию влюбился в таборе Пушкин – главная героиня поэмы. Пушкина интересует не личная драма Алеко и Земфиры, а драма общественная. С этой точки зрения Алеко и Земфира воплощают обобщенные характеры людей, сложившихся в цыганском таборе и светском обществе. Автор не рассказывает нам истории их жизни до описываемых событий, но об убежден, что разные общественные уклады формируют разные характеры. Алеко волен как племя цыган, но нет радости, нет покоя, наоборот, нарастет чувство печали, тоски, тревоги. Свобода и любовь – главные ценности жизни, к которым стремится Алеко. Но он страдает от внутренних противоречий, которые вызваны невозможностью отбросить все ценности цивилизованного общества, смирить свои страсти. Итак, в понимании свободы Алеко должен быть нацелен только на себя, Алеко нужна свобода только для него. Т. е. у Алеко индивидуалистическое понимание свободы. Старик же цыган признает естественное право каждого человека на свободу, т. е. у цыгана гуманистическое понимание свободы. Пушкин развенчивает идею “байронического героя”. Он сказал новое слово в литературе, показал невозможность для цивилизованного, образованного человека вернуться в мир природы, не тронутой “просвещением”. Появление цивилизованного человека в мире “детей природы” привело к драме.</span>
На мой взгляд, самой важной является сцена, в которой лесник Бирюк, принципиальный, честный, преданный хозяину и не терпящий лжи и воровства в лесу, ОТПУСКАЕТ несчастного мужика, который хотел срубить дерево. Даже сам автор, И. Тургенев был поражён скрытой от всех добротой, состраданием к себе подобным, казалось бы, жестокого и бессердечного лесника.
«Ледовое побоище» . При этих словах кто-то вспомнит кинофильм «Александр Невский» , кто-то — рисунок из школьного учебника, а кто-то — прочитанный когда-либо рассказ об этом сражении. Но, наверное, нет ни одного человека, который не знает об этом событии — о победе русских войск под предводительством Александра Невского над немецким войском на льду Чудского озера. Почему же это сражение, произошедшее очень давно, 765 лет назад — 5 апреля 1242 года — памятно до сих пор? Одна из причин в том, что оно связано с именем самого, наверное, знаменитого русского князя — Александра Ярославича, прозванного через 150 лет после его смерти Невским. Он был новгородским князем в самые тяжелые для Руси годы, когда по ней огнем и мечом прошло войско монгольского хана Бату (Батыя, как именуют его русские летописи) . Новгороду пришлось вести борьбу с другим, не менее сильным противником — немецкими рыцарями, захватившими почти всю Прибалтику (современную территорию Латвии и Эстонии) и вышедшими, таким образом, к западным границам владений Новгорода и Пскова. В 1240 году немецкое войско захватило русскую пограничную крепость Изборск. Псковичи выступили на помощь Изборску, но в сражении недалеко от этого города потерпели тяжелое поражение. Немцы осадили сам Псков, который, обессиленный поражением и осадой, вскоре сдался. А в конце того же года немецкое войско вторглось в новгородские владения по берегу Финского залива и построило крепость близ села Копорье; из этой крепости немцы стали совершать разорительные набеги в сторону Новгорода, доходя до Луги и дальшеДвадцатилетний Александр решительно вступил в борьбу с захватчиками. В 1241 году он с новгородским войском и племенами, жившими по берегам Невы (ладожане, ижорцы и карелы) , захватывает немецкую крепость у Копорья. Тем самым он изгоняет немцев из новгородских пределов, а в самом начале 1242 года он вместе с новгородцами и войском своего брата Андрея из Владимиро-Суздальского княжества освобождает Псков и совершает поход в захваченную немцами Чудскую землю («чудью» тогда новгородцы называли все соседствовавшие с их владениями нерусские народы) . Но после поражения своего передового отряда Александр отступает на Чудское озеро, где принимает бой, вошедший в историю как «Ледовое побоище». Вскоре после своего поражения на Чудском озере немцы пошли на заключение мира с Новгородом и целых 10 лет после этого (до 1253 года) не решались нападать на русские земли. Благодаря этой победе и последующей дипломатической деятельности князя Александра Ярославича Новгород смог обезопасить себя и от немцев с запада, и от Золотой Орды хана Батыя с востока. Вот уже 100 с лишним лет не только отечественные, но и многие иностранные историки стремятся воссоздать ход сражения на Чудском озере во всех возможных подробностях: пытаются определить его точное место, состав и численность войск обеих сторон, их исходное расположение на «поле боя» и последующие передвижения. Для этого им буквально по крупицам приходится собирать разбросанные в документах той далекой эпохи сведения о военном деле на Руси в целом, и в Новгороде в частности, в Западной Европе и в немецких владениях в Прибалтике, привлекать данные археологии и других наук, порой весьма далеких от истории… Это — кропотливый труд, требующий от исследователя глубоких знаний и широкой эрудиции. И далеко еще не по всем вопросам, связанным с «Ледовым побоищем» , историкам пока удается приблизиться к истине.
