Произведение Горького "Детство"-это автобиографическое произведение. В 1913 году Максим Горьки(Алексей Максимович Пешков) написал первую часть своей трилогии "Детство". Позже написал вторую и третию части "В Людях", "Мои Университеты". Вспоминая свое детство, первые годы взросления, смерть отца, переезд в дом Кашириных, М.Горький создает "Детство". Атмосфера в доме Кашириных была враждебной. Мальчику было очень непривычно жить в таких условиях, т.к. его отец и мать всегда жили в мире. Дядья Михаил и Яков постоянно ссорились между собой, деля наследство деда. Дед-глава семьи Кашириных. Бабушка была для Алеши ангелом, который остаерегал мальчика от суровой жизни. ............................................................ "Нет большей ошибки в жизни, чем увидеть или услышать шедевры искусства в неподходящий момент. Для многих и многих Шекспир пропал из-за того, что они изучали его в школе". (Агата Кристи).
И вправду, когда ты собираешься читать произведение из школьной программы, невольно думаешь, что будет нудно и неинтересно. Ты не получаешь особого удовольствия от прочтения, ибо всё время твои мысли заняты тем, как бы поскорее закончить читать. Именно так я и думал вначале, но ошибся.
Повесть "Детство" Максима Горького - это поистине необыкновенное произведение, пронизанное неким теплом. Ты настолько хорошо ощущаешь тот колорит в речи героев, что невольно погружаешься в атмосферу того времени, смотришь на неё с другого ракурса и делаешь выводы. Да, здесь нет особой интриги, зрелищности, но это здесь и не нужно.
Сам сюжет интересный. Мы наблюдаем развитие мальчика Алёши, его личное видение жизни, его мысли и мнение об окружающих людях. Отдельно хочу подчеркнуть, что герои хорошо прописаны. Ты быстро узнаёшь об их характере и поведении.
Мальчик живёт в суровом, несправедливом мире, но вопреки этому растёт добрым и чутким. Но больше всего меня впечатлила бабушка Акулина Ивановна. Это очень тёплый и незаурядный персонаж, добрая, отзывчивая, трудолюбивая женщина, которая занимала особое место в жизни Алёши (и соседей тоже).
Полная противоположность ей - дед Василий Васильич. Должен признать, что это герой мне не очень понравился. Он грубый и жестокий, но бывают иногда и просветления в его характере, поведении. Хорошее Дело - интересный и необычный персонаж. Но здесь надо читать... Книга мне понравилась и превзошла все мои ожидания. Хорошо представляешь обстановку, описываемую в книге - это, конечно же, плюс. Приведу некоторое цитаты из данной повести: "Правил у нас много, а правды нет" (бабушка).
"Хитер ты али простодушен, а? ... будь хитер, это лучше, а простодушность – та же глупость, понял? Баран простодушен. Запомни!..." (дед).
"... Всякую вещь надо уметь взять, – понимаешь? Это очень трудно – уметь взять!..." (Хорошее Дело). Рекомендую, хотя уверен, что вы читали, это ведь классика!
Значит произведение пропитана жаждой свободы и упорством в добытии цели ,......чутку из сюжета (мол бежал видел и тп ) затем он долго хотел сбежать увидеть родину пожить в краю родном прижать свою пылающую грудь с тоской к груди другой пусть незнакомой но родной , ибо в монастыре ад кромешный и все
Основные события в Повести временных лет – это войны (внешние и междоусобные). Повествование в Повести временных лет начинается с рассказа о расселении на земле сыновей Ноя – Сима, Иафета и Хама. Этот рассказ заимствован из Библии. Русские считали себя потомками Иафета. Т.к образом русская история включалась в состав истории всемирной. целями Повести временных лет было объяснение происхождения русских (восточных славян),происхождения княжеской власти(что для летописца тождественно происхождению княжеской династии) и описание крещения и распространения христианства на Руси.Повествование о русских событиях в Повести временных лет открывается описанием жизни восточнославянских (древнерусских) племен и двумя преданиями. Это рассказ о княжении в Киеве князя Кия, его братьев Щека, Хорива и сестры Лыбеди.о призвании враждующими северно-русскими племенами трех скандинавов (варягов) Рюрика, Трувора и Синеуса, – чтобы они стали князьями и установили в Русской земле порядок. Рассказ о братьях-варягах имеет точную дату – 862. Таким образом в историософской концепции Повести временных лет устанавливаются два источника власти на Руси – местный (Кий и его братья) и иноземный (варяги) . Возведение правящих династий к иностранным родам традиционно для средневекового исторического сознания; подобные рассказы встречаются и в западноевропейских хрониках. Так правящей династии придавалась большие знатность и достоинство.
1) Отъезд Ильи Муромца из Мурома в Киев 2) Победа в первом бою 3) Рассказ черниговцев о Соловье разбойнике 4) Встреча с соловьём розбойником 5) победа Ильи Муромца 6) Встреча Ильи Муромца с князем Владимиром 7) Сомнения князя Владимира 8) Два приказа Соловью Разбойнику 9)Расправа с соловьём разбойником