Мой лучший друг никогда не бросит в беде, и я его тоже! Мы часто помогаем друг другу на уроках. После школы мы идем к нему или ко мне учить уроки. Потом гуляем. Однажды летом мы пошли на речку. Я быстро запрыгнул в воду, а он стал разжигать костер. Я плавал и звал его к себе.
Я решил прыгнуть с обрыва "бомбочкой", но поскользнувшись на сырой глине упал и начал захлебываться. Мой друг не раздумывая бросился меня спасать.
Я всегда дорожу своим другом!
За каплищей каплища по морде катится, ржанула, встала на ноги, рванулась, пошла, хвостом помахивала, пришла веселая, встала в стойло, и все ей казалось она жеребенок и стоило жить, работать стоило.
Состояние лошади изменилось в связи с тем что человек утешил ее, Она набралась сил, ведь тот человек объяснил ей что такое может с каждым случится, может она как - то почувствовала это
1.Проявляется.Со всеми образами.
2.При сравнении видно,что отец не видит Лесного царя.
Фонвизин был тихим, умным , мыслительным человеком. Знал что и как делать. Он очень хорошо воспитывал свою племянницу , а не так как Митрофан ленивый.
Образ «маленького человека» нашел отражение в произведениях многих великих поэтов и писателей. Изображением плачевной участи этих людей, несправедливости, их окружающей, писатели хотели изменить жизнь «маленького человека» к лучшему, облегчить ее.
В повести А. С. Пушкина «Станционный смотритель» мы знакомимся с Самсоном Выриным и на его примере узнаем о судьбе многих людей, занимавших эту должность. Не зря Пушкин в самом начале повести задает каверзный вопрос читателю и сам же на него отвечает: «Что такое станционный смотритель? Сущий мученик четырнадцатого класса, огражденный своим чином токмо от побоев, и то не всегда...». Жизнь «сего диктатора» действительно представляется мне каторгой: обиды и унижения, оскорбления проезжающих и несправедливое отношение с их стороны. Это ярко проявилось в бессовестном поступке ротмистра Минского, чья авантюра стала причиной не только бесконечного горя и страдания Вырина, но и его преждевременной смерти. Дочитавповесть до конца, мы узнаем, что Минский не бесчестный человек и действительно сделал жизнь Дуни счастливой и обеспеченной.
Пушкин, описывая трагедию жизни «маленького человека», сочувствует ему и дает понять, что ограниченность Самсона Вырина определена прежде всего условиями его жизни. Человек, привыкший к брани и притеснениям, считающий себя низшим существом, может мыслить только лишь как «мученик четырнадцатого класса». По логике Вырина, дочь его не может быть счастлива с богатым гусаром, тот лишь посмеется над ней. Чин Вырина стал его жизнью, он ограничен в своих размышлениях сословными рамками. Несмотря на это автор не презирает героя, а старается понять и объяснить его поведение.
