Впервые в переводе знаменитого в России поэта Жуковского читатели познакомились с балладой "Лесной царь " немецкого поэта Гёте в 1818 году .Эта баллада - оригинальная обработка датской народной легенды .В ней изображается коварный и могучий владыка лесной нечисти ,его дочери - лесные феи .Описано открытое свирепое злодеяние - смерть мальчика.Это романтико - драматическое произведение .Для придания драматизма автор наряду со строками описательного характера передаёт диалоги мальчика и отца ,а также - речь Лесного царя .Из художественных средств мы отметим -явление ассонанса ( нагнетание гласных звуков ),архаизмы (чертоги ,перлы .сулит ,хладный),что придаёт стихотворению романтизм ,торжественность ,сказочность и яркость образу Лесного царя,<span>А само произведение является АЛЛЕГОРИЕЙ - Лесной царь и его дочери - это аллегория страха .ужаса или болезни маленького мальчика.</span><span>Написано стихотворение амфибрахием .
По- моему ,это яркое и гениальное произведение .</span>
Шестидесятые годы XIX века вошли в историю России надолго. Хождение в народ, «Народная воля», революционеры-демократы — всё эти приметы глобальных изменений, происходящих в обществе. Среди ведущих общественных сил больше всего выделялись либералы, выступающие за преобразование самодержавно-крепостнической системы, и демократы, ратующие за кардинальные изменения в обществе.
Эти противоборствующие силы и были обозначены в романе Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети», написанном в 1862 году. Публикация романа пришлась на период сильнейшего обострения общественной борьбы. В Петербурге происходили студенческие волнения, пожары, что повлекло массовые аресты и усиление реакции со стороны правительства. Появление произведения Тургенева вызвало ожесточенные споры.
Роман, написанный через год после отмены крепостного права, переносит читателей во времена кризиса крепостнической системы в России и обострения борьбы между «отцами» (либералами) и «детьми» (революционерами-демократами). Не случайно Тургенев использует точные даты: события в романе начинаются 20 мая 1859 года, а завершается действие зимой 1860-го. В этот период появляется новый тип общественного деятеля — разночинца-демократа, стремящего бороться за изменение политического строя России не на словах, а на деле.
Центральный герой романа, Евгений Васильевич Базаров, как раз таков. Из 28 глав романа он не появляется лишь в двух. Он изначально противопоставлен всем героям романа, потому что человек иной среды — сын уездного лекаря. С гордостью скажет потом Базаров: «Мой дед землю пахал». Демократическое происхождение героя проявится потом в его взглядах, словах, во взаимоотношениях с родителями, даже в отношении к любимой женщине.
Уже первое появление героя подчеркивает резкое отличие Евгения Васильевича от окружающих его дворян-помещиков. Автор противопоставляет героев с помощью деталей. Красная обнаженная рука Базарова и ухоженные ногти Павла Петровича Кирсанова: «Ногти-то, ногти, хоть на выставку посылай». Рука человека дела и того, кто привык щеголять английскими нарядами и гордиться «принсипами», но сидеть сложа руки. Отец Аркадия, Николай Петрович Кирсанов, гораздо деликатнее своего старшего брата: его шокирует нарочитая вульгарность слов и манер Базарова, но он делает вид, что не замечает демонстративно плебейского поведения гостя.
Когда между Базаровым и Кирсановым-старшим возникает спор, перешедший в открытое противостояние, Николай внутренне соглашается с молодым оппонентом, хотя тот уже давно окрестил его «отставным человеком» и безапелляционно заявил, что его песенка спета. Что же тогда вызвало такую ненависть у Павла Петровича? Тот факт, что Базаров, по сути, перечеркнул всю жизнь старшего Кирсанова. Положив к ногам роковой красавицы княгини Р. блестящую карьеру и свое будущее, он лишился всего этого, так и не добившись в жизни ничего. Младший же брат, вопреки воле родителей женившийся на девушке не дворянского происхождения, был счастлив в браке десять лет и вырастил сына.
Старший брат не сделал ровно ничего из того, что должен сделать мужчина: не построил дом, не посадил дерево и не вырастил сына. Сейчас он сродни приживалу в доме у Николая Петровича. Павел Петрович считал, что он ведет благородную жизнь и заслуживает уважения в обществе за верность принципам. С точки зрения Базарова, этот человек — «архаическое явление», потому что его существование — это распущенность и пустота, а принципы — всего лишь оправдание самого себя для того, кто сидит сложа руки.
Сам же герой бесконечно одинок. Вместо учеников — жалкие подражатели: Viktor Ситников и Eudoxie Кукшина больше напоминают пародию на шестидесятников. Они оценили в нигилизме лишь отрицание прежних нравственных норм и с восторгом отдают дань новой «моде». Казалось бы, истинный ученик — Аркадий, но и он легко переходит в лагерь «отцов». Он «надумал жениться», поэтому и не создан для «горькой, терпкой, бобыльной жизни». Катерина Сергеевна сразу отметила эту явную разницу. Она сказала, что Базаров хищный,
В дальние края она решила отправится потому что ей хотелось на юг.
Лягушка не смогла попасть на юг потому что он когда летела уцепившись ртом за прутик она закричала это я придумала и упал в болото.
Лягушка была изобретательной сообразительной смелой хвастливой находчивой любознательной решительной жизнерадостной.
Да это поговорка подходит потому что когда она закричала это я придумала она упала в болото и так и не долетела до юга.
1. наслаждение лягушка седела на болоте и по её спине капал дождь она чуть не квакнула.
2. разговор с утками. Лягушка спросила у уток куда они собираются они ответили что на юг лягушка спросила что такое юг и утки ей ответили что юг это место где тепло и тёплые моря. Лягушка спросила там есть комары утки ответели
то что их там много.
3. преспособление лягушки. Лягушка заплыла под корягу и долго не вылезала утки хотели лететь без неё но она вылезла и ворту она держала прутик. Она скомандовала уткам что бы две утки взяли прутик с двух сторон а она ртом зацепится по середине.
4. первый полёт лягушки. Они летели долго и старший селезень говорил на поля что они сошли с картины Леветана. Но лягушка не видела всей этой красоты.
5.первый привал. Утки сделали привал и спросили у лягушки хорошо ли ей было лететь. Она сказала что она не чего не видела.
6.полёт в город. Утки полетели в город но как только они туда влетели все начали обращать внимание на лягушку. Так они пролетели 5 городов и на последнем спросили кто это придумал лягушка не удержалась и сказала это я. И упала в болото.
7. лягушка в болоте. Из болота начали вылезать другие лягушки и они у неё спрашивали как она тут оказалась. Она рассказала им всю и сторию и всегда когда она им её расказывала они её подбрасывали. Но летом когда она хотела рассказать эту и сторию ей не кто не поверил. Потому что она всегда говорила что за ней прилетят её утки.Но всегда когда лядом пролетали утки они садились и она говорила что это не её утки а что её за ней прелетят.