<span>Чаадаев, Петр Яковлевич (1793 - 1856) - друг Пушкина и декабристов, был непродолжительное время членом Тайного общества. В 1820 г., будучи адъютантом командира гвардейского корпуса, кн. Васильчикова, был послан им курьером к Александру I с известием о волнениях в Семеновском полку. Этот случай отдалил от Чаадаева членов Тайного общества. Чаадаев вышел в отставку и прожил за границей до 1826 г. В Европе Чаадаев был близок со многими замечательными людьми того времени, много читал и вернулся в Россию с прочно сложившимися философскими убеждениями. В 1836 г. в журнале "Телескоп", издававшемся Надеждиным, появилось первое из "философических писем" Чаадаева, написанных им гораздо раньше, но бывших известными лишь очень ограниченному кругу лиц. Это письмо проникнуто глубоко скептическим взглядом на судьбы России. Указывая на изолированное положение России, не принадлежащей ни к Востоку, ни к Западу, Чаадаев говорил, что Россия не имеет никаких традиций, живет как бы вне времени, и каждый русский должен сам связывать разорванную нить, соединяющую его с человечеством. Корень зла, по мнению Чаадаева, в том, что Россия восприняла новое образование не от западного католичества, создавшего "всю жизнь земную и общественную, семейство, отечество, поэзию и науку", а от Византии. Поэтому прогресс западного христианства прошел мимо России, а другие ветви христианства были бесплодны. Это письмо вызвало своим антипатриотическим содержанием страшное негодование во всех кругах общества. Надеждин был сослан в Усть-Сысольск, а Чаадаев объявлен сумасшедшим и подвергнут домашнему аресту. Два других письма Чаадаева, изданные через много лет в Париже иезуитом князем Гагариным, посвящены развитию тех же мыслей о роли католичества, как хранителя и продолжателя христианской культуры, и о централизующем влиянии папства.</span>
КОСТРОМА — город в Российской Федерации, центр Костромской области, расположен на Костромской низменности, в 372 км к северо-востоку от Москвы. Порт на р. Волга. Железнодорожная станция. Аэропорт. Областной и районный центр. Население 270 тысяч человек (2009). Основан в 1152 году. Город с 1719 года.
Старинный центр текстильной промышленности (главным образом, льняной) : 2 льнокомбината и 4 текстильные фабрики. Машиностроение (заводы: «Металлист» , «Мотордеталь» , калориферный, экскаваторный, красильно-отделочного оборудования, «Текстильмаш» и др.) , деревообрабатывающая, химическая, пищевая промышленность, производство стройматериалов. В районе города находится Костромская ГРЭС.
Входит в «Золотое кольцо» России. Основание города приписывается князю Юрию Долгорукому (1152 г.) . Впервые упоминается в Воскресенской и Тверской летописях под 1213 годом. В середине 13 века Кострома — центральный город удельного княжества. В 1362 году вошла в состав Московского княжества. В 15 в. подвергалась набегам татар, новгородских ушкуйников. В 1613 году во время польско-литовской интервенции на Костромской земле совершил свой подвиг уроженец этих мест — Иван Сусанин. В 16-17 веках один из крупных городов. Были развиты ремесла: кожевенное, кузнечное, серебряное, разные виды текстильного ремесла, кирпичное дело, развивалась архитектура и живопись. С 1778 года губернский центр. В 1751 году была основана первая полотняная мануфактура. В конце 18-19 веков интенсивная застройка города каменными домами. В 1913 году Кострому посетила императорская семья (торжества, связанные с 300-летием Дома Романовых) .
Архитектурные и исторические памятники
В комроме действуют три вуза: технологический, сельскохозяйственный, педагогический; два театра: драматический, кукол. Историко-архитектурный музей-заповедник, Музей изобразительных искусств, Музей деревянного зодчества. Уникальная застройка центральной части города осуществлена в конце 18 — начале 19 века по генеральному плану 1781-1784 годов: пожарная каланча (1826 г.) , здание гауптвахты (1824-1825 гг.) , здание бывшей гостиницы «Россия» (1815 г.) , дом генерала Борщева (1830-е гг.) , здание присутственных мест (1806-1809 гг.) , здание Торговых рядов (1789 г. — пер. пол. 19 в.) . Памятники города: здание соборного причта (1795-1796 гг.) , дом детского приюта (нач. 19 в.) , дом Акатова (нач. 19 в.) , Дворянское собрание (кон. 18 в.) .
Центр города застроен купеческими особняками конца 18 — начала 19 века. Церкви: Воскресения на Дебре (1652 г.) , фрески (1670 г.) , Иоанна Златоуста (1791 г.) , Иоанна Богослова (1681-1687 гг.) , фрески (1783 г.) , Рождественская (Ильинская на Городище 1663, 1702, 1773 гг.) , Преображения Господня (1685 г.) . Монастырские комплексы: Богоявленский основан в 15 веке, постройки (16-17 вв.) , уникальный комплекс Ипатьевского монастыря (осн. в 13 в.) , постройки на территории монастыря 16-17 веков: Троицкий собор (1650-1652 гг.) , фрески (1685 г.) , звонница (1603-1605 гг.) , архиерейский корпус (16-17 вв.) , братский корпус (16-17 вв.) , палаты бояр Романовых (16-17 вв.) . С монастырем связана знаменитая Ипатьевская летопись.
<span>В 1967 году был воздвигнут на берегу Волги памятник Ивану Сусанину, в 1956 году была построена Беседка А. Н. Островского. Кострома — родина основателя первого в России театра Федора Волкова, крепостного художника Александра Полякова, А. Н. Плещеева и П. А. Катенина. Здесь жили в ссылке герои Отечественной войны 1812 года атаман М. И. Платов и генерал А. П. Ермолов. Имение Щелыково под Костромой принадлежало драматургу А. Н. Островскому, в деревне Шаблово родился самобытный русский художник Е. В. Честняков, а уроженцем деревни Дракино был Г. И. Невельской. Костромская гимназия выпустила из своих стен писателя А. Ф. Писемского, критика и публициста Н. К. Михайловского, философа В. В. Розанова, металлурга К. Поленова, ботаника К. Косинского, полярного исследователя А. Жохова.</span>
Архонт- высшее должностное лицо в древнегречиских полисах (городах-государствах). Слово архонт во многом имело тоже значение что и славянское слово Князь.
Ареопаг-Орган власти в древних Афинах.
Также есть и другие значения этого слова например:
Ареопаг-Высший судебный орган власти Греции.
Ареопаг-Название ряда масонских организаций.
Фашизм - ( Фаш. Вроде бы с немецкого языка переводится как "Пучок")
<span>В его античеловеческих идеях основанных на превосходстве одной расы над другими и последствиях принятия идей фашизма как основу к действиям. Т.е. они унижали евреев и цыган. </span>Фашизм представляет опасность странам, где его нет, т.к. этот режим довольно сильный, он способен подчинить себе многих, так же как и убить многих.<span>Фашизм это нескрытая агрессия и агрессивные деяния против человечности. Фашизму можно противопоставить т.н. толерантность, но и она в себе таит опасность разрушения национального стержня государства, при этом не причиняя физические страдания человеку.
</span> В общем, вот так я думаю о фашизме с:
Экономический кризис, разразившийся в 1847 году в странах Европы, коснулся и Германии. Кризис породил безработицуи привёл к снижению заработной платы. Увеличились цены на все товары, в том числе ина продовольствие. В результате голодаюшая часть населения вышла с протестом на улицу. Под влиянием февральской революции 1848 году во Франции, 18 марта в Берлине началось восстание. На улицах Берлина выросли баррикады. Уличные бои продолжались всю ночь. В создавшейся ситуации прусский король вынужден был искать пути примерения с повстанцами, и пообещал назначить выборы в Национальное собрание ( парламент ) и выработать Конституцию. Королю удалось смягчитл политическое положение и подавить революцию. Но революция всё-таки не прошла бесследно. В 1848 году в Прусском королевстве была оглашена Конституция, что само по себе являлось большим политическим достижением. Германия отставала от передовых стран в развитии промышленного и сельскохозяйственного производства. Этот фактор также явился причиной созревания революции в Германии. Руководило революцие умеренная буржуазия-сторонница конституционной монархии. Положитб конец политической раздробленности, устранитл феодальные порядки- такова была цель германской революции.