Мода на брутальных самцов в России начала складываться на заре перестройки. В Советском Союзе, как известно, секса не было и в мужчинах ценили другие качества, хотя тип героя-любовника всегда был любим народом. А когда все запреты пали и советская идеология была разрушена, западная мода пришла и к нам. Навязана она в основном телевидением, а сейчас ещё и Интернетом. Но если посмотреть вокруг, то лично я брутальных самцов не видела уже очень-очень давно, по улицам они не ходят так просто, увидеть их можно лишь на экране, там они красуются. В реальной жизни, я думаю, они не смогут составить конкуренцию обычному мужчине. А закончится эта мода тогда, когда наступит матриархат, например, или полностью изменится система ценностей, как сейчас она меняется в Европе. В любом случае, ждать ещё долго.
В самом начале поэмы Некрасов пишет точное количество этих мужиков, и откуда они все там собрались. Итак адрес: Губерния Подтянутая, уезд Терпигорева (от терпи горе полагаю), волость Пустопорожняя (нищета сплошная), деревни такие:
Раньше названия давали по событиям, и здесь объяснять не надо сколько бед и каких в каждой деревеньке приключилось.
Теперь можно либо все деревни пересчитать, либо дальше поименно мужиков. Но число совпадает - это семь.
И кусочек из Некрасова:
Давненько не читывала Некрасова и его виденье о том, кому же на нашей Руси живется вольготно и хорошо. Да вопрос вот заставил обратиться к повторному прочтению. За что отдельное спасибо-). Теперь о мужиках. В вопросе они не все, что у Некрасова разглагольствуют. Тем не менее, обращаемся к произведению, чтобы иметь полную картину разговора:
Как видим из прочитанного, про царя упоминает Пров, вот это и есть верный вариант
Ну что мужики в деревне могут варить так, что аж дым идет? Ну не леденцы же!
Конечно же - САМОГОН!
Сразу же вспомнилось время, когда за это дело гоняли и даже могли посадить.
Стоит мужик у себя во дворе, вдруг знакомым дымком пахнуло. Думает: "Не иначе соседка б.Маня у себя в сарае самогонку варит!" Ну и скорее к ней, может угостит.
А б.Маня подозвала его и говорит: "У меня сахар кончился! Я сейчас в магазин сбегаю, а ты холодной воды подливай, чтоб не взорвалось". Стоит мужик, водичку подливает. Но вода закончилась, взял ведро и на колодец побежал. Прибегает с водой, а в сарае уже милиционеры: "Попался, алкаш!"
Привезли в отделение, заставили объяснительную писать.
Мужик и написал:
"Стою на крыльце у себя, курю. Соседка мимо прошла - значит в магазин. Вдруг вижу у неё из сарая дым валит, а её ведь нет. Схватил ведро с водой и к ней - тушить пожар. Прибегаю - а там в сарае милиционеры самогон варят."
В прологе поэмы Н.А.Некрасова говорится о том, что встретились как-то 7 мужиков на столбовой дороге и получился у них разговор, переросший в спор - "кому живется весело, вольготно на Руси". К рассмотрению были предложены разные варианты привилегированных категорий подданных российского государства -
А поскольку обсуждение, даже переросшее в драку, не привело к установлению истины, решили мужики отправиться в дорогу и так сказать методом интервьюирования найти ответ на свой вопрос.
После пролога начинается собственно само повествование. И первым, кого встретили мужики, был поп - глава 1 поэмы так и называется "ПОП".