По рождению и воспитанию Лев Николаевич Толстой принадлежал к «высшей помещичьей знати России». Его отец, граф Н.И.Толстой, был участником Отечественной войны 1812 года, мать – урождённая княгиня Волконская. Его предки были в родстве с Пушкиными, Трубецкими,Голицыными.Семейные предания, рассказы родных и близких о событиях 1812 и 1825 годов, жизнь в родовой усадьбе оказали на Толстого огромное влияние и оставили заметный след в его творчестве.«Без своей Ясной Поляны,писал Толстой,-я трудно могу себе представить Россию и своё отношение к ней» Ясная Поляна была его колыбелью . Здесь проходила жизнь семьи, друзей и близких, здесь он видел, как живёт народ, здесь познакомился с народными песнями, сказками, легендами, былинами.Первым произведением Толстого, появившемся в печати, была повесть «Детство», которую высоко оценил Н.Некрасов и напечатал в «Современнике». За «Детством» последовали повесть «Отрочество». «Юность», составившие трилогию. В главном герое Николеньке Иртеньеве много автобиографических черт. Его детство, как и детство самого автора, протекает в дворянской усадьбе. Он умён, наблюдателен, обладает необычайно живым воображением, постоянно анализирует свои мысли и поступки. Душа Николеньки открыта всем впечатлениям жизни, но в детские годы дети ограничены узким кругом семьи и не выходят за пределы дворянской усадьбы. Николенька начинает замечать недостатки людей своего круга и приходит к мысли о необходимости исправить пороки людские, и прежде всего исправит сомого себя. Но реальная жизнь то и дело разрушает его мечтания, и Николенька постепенно уступает дурному влиянию своей среды, с её тщеславием, лицемерием, презрением к незнатным людям, равнодушным, а чаще жестоким отношением к слугам и крепостным.Автор «Детства» и «Отрочества» проявил себя глубоким и тонким мастером, психологом, критика отмечала его исключительную способность передавать тайные, сокровенные мысли и чувства человека. В «Юности» показаны студенческие годы героя трилогии, его первый разлад с барской средой и стремление сблизиться со студентами, вышедшими из среды, близкой к народу.Впоследствии Л.Н.Толстой открыл в Ясной Поляне школу для крестьянских детей, затем 20 начальных школ в окрестных деревнях, написал статьи по вопросам педогогики, создал «Книги для чтения», составил «Азбуку». Писатель обижался, что эта огромная работа была не замечена. «Меня,писал он,хвалили за всё, что я написал, но об одном, точно хорошем и полезном, что я сделал, об Азбуке и этих книжках, не сказано в печати ни единого ругательного слова… Но пусть попробует кто-нибудь такие же рассказы, то увидит, как трудно даются эти достоинства, состоящие только в том, чтобы было просто, ясно, не было бы ничего лишнего и фальшивого».Многие из рассказов для детей Толстого состоят всего из нескольких строк. А он их переделывал десятки раз, добиваясь предельной простоты и ясности. В течение всей своей жизни ихзучал произведения усного народного творчества – песни, сказки, былины, легенды,был уверен, что в «песни, сказки, былины – всё простое – будут читать, пока будет русский язык».<span>Появление романов «Война и мир», «Анна Каренина» и других произведений Л.Н.Толстого вызвало многочисленное количество отзывов, книг, статей. Известный русский критик В.В.Стасов писал : «Лев Толстой поднялся до такой высокой ноты, какой ещё никогда не брала русская литература…» Имя Толстого ещё при жизни писателя приобрело всемирную известность. В наше время Толстой занимает одно из первых мест среди писателей всей стран и народов по числу переводов его произведений на иностранные языки. Своей жизнью и творчеством Толстой связал и соединил «два века» русской литературы. М.Горький сказал «Не зная Толстогонельзя считать себя знающим свою страну, нельзя считать себя культурным человеком».</span>
Повесть “Детство” — это автобиографическое произведение М. Горького, главный герой которой — Алеша Пешков. После того как у мальчика умер отец, он стал жить с дедом и бабушкой. В доме деда царила мрачная атмосфера, в которой и формировался характер Алеши. Хотя нужно сказать, что она почти не повлияла на мировоззрение этого героя. С первых дней в доме деда Алеша замечал, что его родственники угрюмые, жадные, самолюбивые. Мальчик сразу же не полюбил деда, который показался ему злым и даже немного жестоким. Также Алеше не понравились его дядья. В доме деда жил слепой мастер Григорий, он был уже старый. Часто дядья с сыновьями подшучивали над ним, насмехаясь над его слепотой. Они шутки ради могли обидеть мастера и спокойно смотреть, как он, превозмогая боль, смирялся с этим. Алеша был не таким. Он понимал Григория, жалел его и никогда не участвовал в этих “свинцовых мерзостях”, он не принимал таких шуток. Мальчик иногда говорил с мастером, хотя тот был не очень разговорчив. Алеша редко выходил на улицу, потому что встречал там ребят, которые только и говорили о драках в его доме и всегда находили повод посмеяться над мальчиком, из-за чего он всегда с ними дрался. А в следующий раз его уже не пускали за ворота. До того как Алеша стал жить в доме деда, он никогда не видел, чтобы детей били. Но здесь сам мальчик стал относиться к числу тех, кого за любую провинность били. Дед наказывал таким способом всех детей в доме. Поначалу мальчик сопротивлялся, пытался доказывать деду, что тот не прав, но вскоре смирился и с этим. После таких наказаний он несколько раз болел. Очень обижало Алешу также и то, что дед бил бабушку, когда считал, что та лезет не в свое дело. Он не раз говорил своему деду об этом, но тот злился еще больше. Среди родных у Алеши остался только один близкий ему и любимый человек — это бабушка. После смерти отца она заняла в душе Алеши его место, а когда уехала мать, она одна давала мальчику ту любовь и ласку, которую в детстве он не получал от отца и матери. Бабушка всегда рассказывала мальчику разные истории, сказки и стихи, она давала ему хорошие советы, к которым тот всегда прислушивался. Алеша был добрым мальчиком. Он сочувствовал обиженным, обездоленным людям, а среди злых старался найти хороших и искренних. Мальчик тянулся к людям и каким-то неведомым чувством понимал, какой человек добрый, а какой злой.
Добро-это сама несравненная импратрица Фелица, она скромна, умна, человечна.
Зло- иронично описанные чиновники, ее подданные, в число которых якобы входит и сам автор . День они проводят в безделии, спят до полудня и "шампанским вафли запивают".
Многие помнят детскую игру- «загадай желание» и помнят, что основным условием, чтобы желание сбылось — никому не говорить о нем. И все же я попробую немного приподнять завесы моей мечты и надеюсь, что это не помешает ей все же осуществиться. Мечта - это удивительное и возвышенное чувство, которое придаёт смысл жизни. Для кого-то становится целью в жизни. Другим дает надежду на лучшее. У каждого человека существует заветная мечта, к которой он стремится. Мечта у каждого своя и очень личная. И средства для ее достижения он выбирает сам. Кто мечтает о богатстве, кто о славе. Один стремится быть красивым, другой — сильным, третий — умным. Для одних целью жизни становится карьера, для других - семья. А я расскажу о себе. Я тоже хочу быть богатой и красивой, иметь хорошую работу и большую дружную семью. Богатство — оно разное для каждого из нас. Один считает богатством виллу на Багамах, а для другого богатство - это благополучие семьи: кров над головой и краюшка хлеба. Красота- тоже понятие относительное. Для меня красота- это красота души, а не внешняя. Тем более, что и само понятие красоты для каждого свое. А дружную семью по силам создать каждому- главное, самому быть честным, добрым и открытым человеком, тогда и твое окружение будет состоять из таких же людей. Но разве можно назвать все это мечтой? Нет, это — желания, и они могут исполниться, мечта не сбывается, к мечте приближаются всю жизнь. Так какая же у меня мечта? Оглядываясь вокруг, я понимаю, что далеко не все люди честные, добрые и открытые. Да, рядом со мной такие, и пока я была маленькой, мне казалось, что все люди на всей планете не лгут, не обижают и не предают своих родных, друзей, да и просто соседей. Но я выросла и вижу, как я ошибалась. Люди улыбаются, говорят о дружбе и одновременно с этим кидают камень в спину, стоит только повернуться к ним спиной. Они готовы предать и выгнать из дома своих родителей только потому, что они состарились и требуют к себе много внимания. Они готовы «убить» ребенка, только потому, что он изменит их жизнь и добавит ответственности. Они готовы привязать в лесу и оставить на страшную смерть свое животное просто потому, что оно им надоело. Они готовы предать друга, чтобы завладеть его деньгами или рабочим местом. Так о чем я мечтаю? А о том, чтобы не было таких людей. Чтобы Совесть и Человечность все же победили жадность, эгоизм и алчность. Исполнится ли моя мечта? Думаю, что это зависит от каждого из нас.
