Окружность можно вписать в четырехугольник тогда и только тогда, когда суммы противоположных сторон равны. Следовательно, в любой ромб можно вписать окружность. Центр вписанной окружности совпадает с центром пересечения диагоналей ромба.
1. Как называла себя кошка?
( Не слуга и не друг)
2. Что пообещал пёс кошке?
( Гоняться за кошкой и кусать )
Каждого поэта на протяжении жизни, а особенно в зрелые годы волнует тема исторического прошлого своей страны, своего народа. Поэзия для Пушкина всегда была искусством, высшим проявлением творческого духа. Обязательным условием творческой деятельности он считал свободу творчества, независимость личности поэта.
<span>В «Песни о вещем Олеге» между героем и судьбой существует некоторое пространство, которое оставляет возможность выбора, возможность отодвинуть или приблизить роковые события. </span>
<span>Князь Олег – победитель, который вышел живым из сложнейших и опаснейших ситуаций и получил смерть от своего коня. Автор восхищается силой и мужеством князя: </span>
<span>Как ныне сбирается вещий Олег </span>
<span>Отмстить неразумным хозарам: </span>
<span>Их села и нивы за буйный набег </span>
<span>Обрек он мечам и пожарам; </span>
<span>С дружиной своей, в цареградской броне, </span>
<span>Князь по полю едет на верном коне. </span>
<span>Олег показывается в «Песни…» как герой, который ничего не боится, совершает набеги, всегда побеждает. </span>
<span>А. С. Пушкин, не помня реальной смерти могучего Олега, приложил к биографии князя фольклорный мотив, по-своему дополняя образ вещего героя. «Песнь о вещем Олеге» – это стихотворная повесть, в основе которой лежит сюжет, данный в единстве с лирическим раскрытием материала. </span>
<span>Как правило, время соотносится с роковым моментом, оно определяет назначенный срок, в то же время именно оно соотносится со счастьем. Судьба как бы соединяет прошлое и будущее. </span>
<span>Предсказатель предстает перед читателем как человек, который всегда говорит правду, который не зависит от чьего-то мнения, ему нечего бояться, он многое видел на свете: </span>
<span>Волхвы не боятся могучих владык, </span>
<span>А княжеский дар им не нужен; </span>
<span>Правдив и свободен их вещий язык </span>
<span>И с волею небесною дружен. </span>
<span>Грядущие годы таятся во мгле; </span>
<span>Но вижу твой жребий на светлом челе. </span>
<span>Причиной смерти Олега стал череп его любимого коня, который был потревожен бывшим хозяином. Здесь сыграл свою роль известный символ. Череп – символ смерти и смертности. Змея – это тоже, как правило, отрицательный герой. Она обычно предопределяет зло, обман, искушение, грех. </span>
<span>Олег, услышав предсказание, сначала не поверил ему: </span>
<span>Олег усмехнулся – однако чело </span>
<span>И взор омрачилися думой. </span>
<span>В молчанье, рукой опершись на седло, </span>
<span>С коня он слезает угрюмый… </span>
<span>Но все же он отказался от своего коня, заменил его другим. После похода князь вспомнил о любимом скакуне, но было поздно. Кажется, что пророчества оказались ложными: князь жив, а коня больше нет. Но от судьбы не уйдешь: </span>
<span>«Так вот где таилась погибель моя! </span>
<span>Мне смертию кость угрожала!» </span>
<span>Из мертвой главы гробовая змия </span>
<span>Шипя, между тем выползала; </span>
<span>Как черная лента, вкруг ног обвилась: </span>
<span>И вскрикнул внезапно ужаленный князь. </span>
Идея роковой предопределенности пронизывает все стихотворение и показывает, что никакие предосторожности не могут отвести знамение судьбы.
Судьба определяет представления людей о силе воздействия слова на жизнь человека и его ценности.
<span>
</span>
Сильный, ловкий, умелый, находчивый, трудолюбивый, богатырь, выполняющий свой долг – крепостную повинность, нрав строгий и серьезный, страдающий, недоумевающий, уважающий себя и других, человек с чувством собственного достоинства.
Чувствуется нравственное превосходство Герасима над окружающими его людьми. Это человек сильный и нежный, великодушный и способный сохранить чувство человеческого достоинства, а потому не идущий на конфликт, потому что он понимал, что зависит от барыни, что он ничего не решает.
<span>Всем ходом повествования Тургенев доказывает, что в судьбе Герасима виновата не столько барыня, сколько существующий строй, основанный на зависимости одного человека от другого, т.е. крепостное право. В образе Герасима показаны лучшие черты народа-труженика: благородство, душевная чистота, глубина чувств, любовь к родному краю, чувство собственного достоинства, а главное, способность противостоять несправедливости.</span>
<u><em>Присказка</em></u>:<em> За горами, за лесами, за широкими морями, не на небе-на земле жил старик в одном селе.</em>
<u><em>Концовка</em></u>: <em>И я там был, мёд,пиво пил, по усам хоть и бежало, в рот не капли не попало.</em>
