Значит п<span>римерно так: </span>
<span>1. Князь по полю едет на верном коне. </span>
<span>2. ..навстречу ему идет вдохновенный кудесник. </span>
<span>3. И к мудрому старцу подъехал Олег. </span>
<span>4.- Что сбудется в жизни со мною? </span>
<span>5. -.Вижу твой жребий на светлом челе. </span>
<span>6. ..Примешь ты смерть от коня своего. </span>
<span>7. ..Вы, отроки-други, возьмите коня. </span>
<span>8. Пирует с дружиною Вещий Олоег... </span>
<span>9. - Скажите, где конь мой ретивый. </span>
<span>10. - Давно уж почил непробудным он сном. </span>
<span>11. И хочет увидеть он кости коня. </span>
<span>12. На холме у брега Днепра лежат благородные кости. </span>
<span>13. Князь тихо на череп коня наступил... </span>
<span>14. Из мертвой главы гробовая змея шипя, между тем, выползала </span>
<span>15. И вскрикнул внезапно ужаленный князь</span>
Символы указывают на каккоето действие а знаки на окружение
В начале описывается неприглядный вид старого дуба , система рифмовки - охватная.И дальше говориться стойкость и жизноспособность дуба!Путь воина как некая кармическая характеристика человека(Скрученные суставы, развил, запоет, важен, спокоен - как о человеке)Что помогло дубу не погибнуть, а остаться воином? (Внутренняя стойкость, душевная сила, мужество.) Какой аллегорический смысл вкладывает Н. Заболоцкий в стихотворение о дубе ? -Это стихотворение не о дубе , а о человеческой жизни .
Молодой Пушкин нередко высказывал свои антимонархические убеждения, и Александр I сказал, что поэт “наводнил всю Россию возмутительными стихами: вся молодежь наизусть их читает”. И Пушкина сослали на юг России. Так поэт, не будучи членом тайного политического общества, первым подвергся гонению за пропаганду идей декабристов. Живя в Бессарабии, он познакомился с членами Южного общества декабристов и с их идейным руководителем Пестелем. К этому периоду относятся такие его вольнолюбивые стихи: “ Кинжал ”, “Узник”,
“К Давыдову”.
Стихотворение “ Кинжал ” — одно из наиболее острых политических произведений. Оно скоро стало известно всей России, хотя нигде напечатано не было
Антон Павлович Чехов русский писатель,драматург.Мастер новелл,общепризнанный гений сатирических рассказов.Врач по образованию,Чехов является классиком мировой литературы.
В раннем периоде творчества Чехов обличает пороки общества,заставляет читателей задуматься над проблемами социального неравенства и пресмыкания одних людей перед другими.Действия происходят в разных местах,персонажи различны,но суть везде одна:бездуховность общества,самоунижение и полное отсутствие чувства достоинства,поклонение материальным ценностям. "Толстый и тонкий", "Хамелеон", "Смерть чиновника", "Маска"-это попытка призвать это общество прекратить быть рабами,униженными и оскорблёнными добровольно.Образ равнодушия создан А.Чеховым в рассказе "Тоска".Равнодушие окружающих,их безучастность и нежелание даже выслушать человека делают горе извозчика Ионы невыносимым.
Зрелый период творчества ,с кульминацией в "Маленькой трилогии",это уже переосмысление ценностей,цели в жизни и личного счастья,которое не может быть "футлярным".Идея Чехова-это попытка разбудить людей,сделать их участливыми,сердобольными и призвать творить добро.Нельзя сидеть молча и лишь наблюдать за жизнью общества,необходимо принимать участие в жизни и делать добрые дела.
Показана и обратная сторона медали,когда молодой и талантливый земский врач превратился в Ионыча,очерствел душой,утратил все свои таланты,стремления,предал убеждения и идеалы юности,работал ради наживы.То,что отличало его от остальных-исчезло,испарилось,талант стал бездарностью,Старцев стал Ионычем.Он успокоился,дать усыпить себя.
Чехов призывает спешить совершать поступки,творить добро,"сеять вечное",иначе будет поздно.Нельзя оставаться в стороне от жизни,закрываться "в футляре",ставить личное счастье на первый план.
" Цель и смысл жизни не в личном счастье, а в чем-то более разумном и великом" А.Чехов.