в сказке разказывается о трех поросятах которые решили построить домики себе и в них спрятатся от волка. первый построил дом из соломы, но волк его здул второй и первый поросенок побежел ко второму второй поросенок построил домик из прутьев но его волк тоже сдул потом оба поросенка побежали к третьему, а третий поросенок построил домик из камней. волк дул дул но не как не смог сдуть потом он решил залесть в дымоход и через него попасть в домно поросята разожгли огонь в котле и волк влезая поджог свой хвост от сильного жара он вылетел через дымоход больше он к поросятам не влезал
мне понравилась это книга тем что в конце победили поросята а не волк
Урокі пані Мар'і (па аповесці Янкі Брыля "Сірочы хлеб") П<span>ершым і сапраўдным настаўнікам Даніка Мальца быў вясковы падполыпчык Мікола Кужалевіч. Аднак жыццё сутыкала героя і з шэрагам іншых настаўнікаў, такіх, як Цаба, Мар'я, Рузя, Дулемба. Хлопчык, у якога абудзілася пачуццё нацыянальнай самасвядомасці, які адчуў сябе сынам свайго народа, не мог назваць сваімі настаўнікамі паноў Цабу, Рузю, Дулембу, бо тыя ненавідзелі вучняў, абражалі іх, асабліваі пагардліва ставіліся да дзяцей беларусаў. </span>
<span> Дарагім чалавекам, сябрам і дарадцам стала для Даніка пані Мар’я, бо яна адкрывала хлопчыку багацце і разнастайнасць свету, радасць і шчасце вучыцца, харашэць душой, адкрывала беларускую і польскую літаратуру, хараство польскага слова. </span>
<span> Данік любуецца знешнім хараством настаўніцы, з захапленнем глядзіць на мілы твар, які абрамляе шапка кучаравых, коратка пастрыжаных валасоў, на чорныя доўгія вейкі, якія прыкрываюць жывыя карыя вочы, на белую зграбную ручку. Даніку так хацелася, каб гэтая рука легла яму на галаву. Хлопчык захапляецца непасрэднасцю, шчырасцю настаўніцы, яе здольнасцю паспачуваць чужой бядзе, парадавацца поспеху вучня, дапамагчы яму. </span>
<span> Пані Мар'я любіць сваіх вучняў, падтрымлівае іх стараннасць, карае нядбайнасць, верыць у духоўныя мажлівасці беларускіх дзяцей, у тое, што з цягам часу яны змогуць унесці свой уклад у духоўную скарбніцуі чалавецтва. Дзеці таксама любілі сваю «кіраўнічыху», бо яна вылучалася інтэлігентнасцю, дэмакратызмам шчырым жаданнем навучыць, выхаваць, падтрымаць сваіх выхаванцаў. </span>
Урокі пані Мар'і для Даніка і іншых падлеткау беларусаў сталі ўрокамі жыцця, далучэння да сусветнай літаратуры і культуры.
Смотрит из норки на кошку и жалко ее стало: голодная, холодная, никто не любит...И решила Мышка ее молоком напоить. долго сидела мышка в своей норке и думала как и где раздобыть молоко. Так как она маленькая , то легко могла залезть в холодильник.
Дождалась того момента когда хозяйка откроет холодильник и Мышка запрыгнула туда. Скинула молоко на пол и незаметно утащила к кошке. Кошка увидев её сказала: Что это такое?! Убирайся! Но Мышка не послушала и начала грызть маленькую дырочку. Через минуту от туда полилось свежее молоко прямо Кошке в миску. После этого Кошка поблагодарила Мышку и они снова целыми днями носились по дому, играя в прятки. И жили они долго и счастливо!
Образ и характеристика Вральмана в комедии "Недоросль" Фонвизина
Адам Адамыч Вральман - немец, один из учителей Митрофанушки:
"...Да где наш Адам Адамыч?.."
Немец Вральман якобы обучает Митрофана французскому языку и другим наукам, но, скорее всего, он не владеет ни французским языком, ни другими предметами:
"...По-французски и всем наукам обучает его немец Адам Адамыч..."
Простаковы уважают Вральмана и хорошо ему платят. У Простаковых Вральман живет так же роскошно, как сами хозяева:
"...Этому по триста рубликов на год. Сажаем за стол с собою. Белье его наши бабы моют. Куда надобно – лошадь. За столом стакан вина. На ночь сальная свеча, и парик направляет наш же Фомка даром..."
Простаковы платят Вральману наперед в то время, как другим учителям они платят с опозданием:
"...немца приняли и деньги по третям наперед ему платим..."
Простаковы довольны Вральманом, потому что он балует Митрофанушку и не заставляет его учиться:
"...Правду сказать, и мы им довольны, батюшка братец. Он ребенка не неволит..."
Вральман ничему не учит Митрофанушку. Кроме того, он мешает другим учителям заниматься:
"...Сам праздно хлеб ешь и другим ничего делать не даешь...."
"...Лишь указку в персты, басурман в глаза. Ученичка по головке, а меня по шее..." (Кутейкин о Вральмане)
"...Лишь он грифель в руки, а немец в двери..." (Цыфиркино Вральмане)
Кутейкин и Цыфиркин не любят Вральмана за его хитрость и вранье:
"...чухонска сова..." (Цыфиркин о Вральмане)
"...Филин треклятий! Что ты буркалами-то похлопываешь?.." (Кутейкин Вральману)
Вральман - гордый, "нечестивый" (грешный) человек, по мнению Кутейкина:
"...Уста твоя всегда глаголаша гордыню, нечестивый..."
Вральман - отвратительный, безобразный человек, по мнению Цыфиркина:
"...Эка образина!.." (Цыфиркин о Вральмане)
Вральман - малообразованный, невежественный человек:
"...невежды-родители платят еще и деньги невеждам-учителям?.."
Вральман - лживый, недобрый человек. Он делает не свое дело и обманывает людей:
"...А ты здесь в учителях? Вральман! Я думал, право, что ты человек добрый и не за свое не возьмешься..." (Стародум о Вральмане)
Вральман признается, что работает учителем, чтобы не умереть с голоду:
"...Не я первый, не я последний. Три месяца в Москве шатался без места, кучер нигде не надо. Пришлось мне либо с голоду умереть, либо учителем..."
Когда-то Вральман был кучером Стародума, но он скрывает это от Простаковых. В конце пьесы Стародум снова берет Вральмана к себе на службу:
"...Он три года у меня был кучером..."
Даже такой нехороший человек, как Вральман, считает Простаковых животными ("лошадками"):
"...Живучи с здешними господами, казалось мне, что я все с лошадками..."
Потому, что Мцыри очень плохо представлял себе жизнь за стенами монастыря. А вообще, мне кажется , что смерть он воспринимал как победу.