Микула - былинный богатырь и простой сельский житель,который олицетворяет русское крестьянство и народ. Он находится под надёжной защитой матушки природы. Очень умный и смекалестый(не зря ему предлагали стать воеводою и руководить).Сильный. Умеет ценить,то что у него есть. Роботящий
Жили-были Лес и Вода. Никак не может Лес обойтись без Воды! Деревья, грибы, травы, ягоды, цветы – все они любят сестричку Леса Водичку.
Она иногда приходит к ним тёплым дождиком. А потом навсегда остаётся с ними чистым прохладным весёлым ручейком.
Да и Воде без Леса трудно. Не будет зелёного брата, и пересохнут прозрачные ниточки ручейков и рек, завянут сочные травы, побуреет бедная земля.
Очень любят Лес и Вода друг друга. Потому и живут всегда рядом.
<span> Так и стали говорить, что Лес и Вода – родные брат и сестра.</span>
Сначала автор говорил:
- грязная и некрасивая
- шерсть, висевшие рыжими, сухими космами и на брюхе вечно покрытая засохшей грязью.
- ребята бросали в нее камнями и палками, взрослые весело улюлюкали и страшно пронзительно свистели
Потом автор писал:
- шерсть очистилась, почернела и стала, как атлас
- важно осматривала улицу вверх и вниз
<span>- никому уже не приходило в голову дразнить ее или бросить камнем
В конце рассказа автор написал:
</span>- собака жалобно и громко завыла.
- выла - ровно, настойчиво и безнадежно спокойно.
- казалось, что это стонет и рвется к свету сама беспросветно-темная ночь
если я не ошибаюсь это психологизм: "Психологизм в литературе- полное, подробное и глубокое изображение чувств и эмоций, мыслей и переживаний литературного героя."
Сказочные мотивы повести подчинены духовным идеалам Церкви Христовой.
В одном из крестьянских домов в селе Ласково близ Рязани гонец, посланный на поиски врача для заболевшего князя Петра Муромского, увидел странное зрелище: за ткацким станом сидела дева и ткала холст, а перед нею скакал заяц. Говоря загадками, Феврония испытывала гостя на знание "языка мудрости". Первое иносказание Февронии "плохо, когда дом без ушей, а горница без очей" содержало сообщение о том, что Феврония - незамужняя девушка, не имеющая ребенка ; у нее есть заяц, но нет собаки: "Если бы был в нашем доме пес, то учуял бы, что ты к дому подходишь, и стал бы лаять на тебя: это - уши дома. А если бы был в горнице моей ребенок (текстовые варианты "отроча", "детище"), то, увидев, что идешь в горницу, сказал бы мне об этом: это - очи дома".
Цепочка событий в Повести начинает разворачиваться с момента, когда к жене самодержца г. Мурома князя Павла стал прилетать "на блуд" "неприязненный змей". Он являлся ей в своем настоящем виде, а перед всеми другими людьми принимал вид Павла. Это первый встреченный нами в Повести языческий мотив - широко распространенное поверье об Огненном Змее.