Властность, жестокость, невежество, ограниченность помещиков Фонвизин ярче всего раскрыл в отрицательных образах комедии:
"Госпожой бесчеловечной, коей злонравие в благоучрежденном государстве терпимо быть не может", "презренной фурией" называет крепостницу Простакову Правдин.
Что же это за особа? Простакова — страшная эгоистка, привыкла беспокоиться только о своей выгоде.
В своем доме Простакова — властный и жестокий деспот, и не только для крепостных.
Мастерски помыкая своим безвольным мужем, Простакова называет его то "рохлей", то "уродом".
Она привыкла к его безропотному подчинению. Уродливые формы принимает у Простаковой и ее страстная любовь к единственному сыну — шестнадцатилетнему недорослю Митрофанушке.
Настойчиво и планомерно она передает ему свои главные заповеди жизни: "Нашед деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми", "Не учись этой дурацкой науке".
Сама невежественная и безграмотная настолько, что не может прочесть письма, Простакова понимает, что ее сыну без образования ход на государственную службу закрыт.
Она нанимает учителей, просит Митрофана немного поучиться, но он перенимает ее враждебное отношение к образованию и просвещению. "Без наук люди живут и жили", — уверены Простаковы.
Положительные образы представителей передового дврянства (Стародум, Правдин, Софья, Милон) противопоставлены в комедии крепостникам-самодурам. Они образованны, умны, обаятельны, человечны.
Стародум — настоящий патриот, для которого главное — служение отчизне. Он честен и умен, не терпит лицемерия, готов бороться с несправедливостью.
Отношение Стародума к крепостничеству выражено в словах: "Угнетать рабством себе подобных беззаконно". Волнуют его и проблемы воспитания дворянских детей: "Что для отечества может выйти из Митрофанушки, за которого невежды-родители платят еще и деньги невеждам-учителям? Лет через пятнадцать и выходит вместо одного раба двое: старый дядька да молодой барин".
Правдин в комедии является единомышленником Стародума, он во всем поддерживает его передовые взгляды. Именно с помощью этого образа Фонвизин подсказывает один из возможных способов ограничения произвола помещичьей власти. Правдин — государственный чиновник. Убедившись в неспособности Простаковой по-человечески управлять имением, он берет его под опеку.
<span>Таким образом, мы видим что автор в своей комедии с помощью сатиры обличал произвол и деспотизм русского крепостничества.</span>
1Соловей, роза,куст
2 Соловей пожертвовал собой и выросла при красная Роза
3
<span>Каждый человек — это целый мир, целая Вселенная. В цикле
очерков и рассказов «Записки охотника» И. С. Тургенев показал жизнь
простых людей, взаимоотношения крестьян и помещиков. Все очерки и
рассказы, входящие в этот цикл, пронизаны антикрепостнической
направленностью. Писатель искренне переживает за судьбу простых русских
крестьян.
Тургенев — великолепный рассказчик. Он лично знакомился со своими
героями. Именно поэтому образы людей показаны так ярко и правдоподобно.
Каждый из героев цикла «Записки охотника» интересен по-своему. Но не
менее интересен и сам рассказчик. Ведь далеко не каждый человек обладает
талантом на равных общаться с представителями самых разных социальных
групп. Тургеневу это удается. <u /><span>Рассказчик в «Записках охотника» — это любознательный, гармоничный и
тонко чувствующий человек. Его интерес к окружающим искренний, и это не
может не восхищать. Для него одинаково интересны все без исключения
люди, с которыми ему довелось встретиться. И несомненной заслугой
рассказчика является то, что он сумел так показать простые будничные
события, что интерес к «Запискам охотника» не угасает даже теперь, когда
после их написания прошло очень много времени.</span></span>
Вот, ка кто так)