Такие перстни были вручены в августе 2012 года членам тренерского штаба и игрокам сборной России, завоевавшим золотые медали мирового первенства в Финляндии и Швеции. Эти перстни вручались на различных играх клубов, в которых играют чемпионы, текущих чемпионатов самим Третьяком.
В 1890 году впервые в Российской империи, в Варшаве, была проведена стачка, в честь дня международной солидарности. В стачке приняли участие около 10000 человек. А уже в 1897 году маевки стали массовыми демонстрациями и уже носили политический характер. После февральской революции, в 1917 году, миллионы рабочих открыто вышли с лозунгами - "Долой министров-капиталистов"; "Вся власть советам"... Официальным праздник стал уже после Октябрьской революции 1917 года. В СССР, в годы "развитого социализма" первомайские демонстрации стали формальным, обязательным мероприятием.
точных сведений нет, но возможно в арабские страны данное слово было заимствовано из Юго-Восточной Азии. Мы заимствовали, возможно, из голландского языка,. В современном французском же данное слово обозначает "чучело птицы" и произносится как papegai. Соответственно в нашем языке претерпело изменения в произношении. И получилось Попугай, изначально от значения "пугать".
Барон Карл Фридрих Иероним Мюнгхаузен(Мюнхаузен) - родился 11 мая 1720 года в Боденвердене , в семье древнего нижнесаксонского рода Мюнгхаузенов. С 1739 по 1754 год служил в армии Российской империи в Брауншвейгском кирасирском полку, дослужился до чина ротмистра в 1750году. В 1752 году поехал в Боденверден, для раздела семейного имущества и в Россию больше не возвращался. Проживая в Боденвердене до самой смерти ( 17 февраля1797года в возрасте 76 лет), рассказывал соседям поразительные истории о жизни и приключениях в России.Обычно, это происходило в ,построенном им, охотничьем павильоне ("павильон лжи") или трактире гостиницы "Король Пруссии" в соседнем Геттингене. Невероятные рассказы барона широко расходились и даже проникли в печать, сначала анонимно (1761-1783гг), а ,немецкое издание Бюргера книги Распе , привело барона в ярость из-за того, что герой был назван его полным именем , он даже подавал за это в суд. Книга имела огромный успех и в Боденверден приезжали толпы любопытных , желающих увидеть "барона-лжеца", так , что Мюнгхаузену приходилось выставлять вокруг дома слуг , чтобы прогонять любопытных.
Поскольку Владимир Святославич помимо Великого князя Киевского ещё имел титул Новгородского князя, то крещением Новгорода занимался именно он.
<hr />
В наши дни в связи с нападками на Православную церковь можно услышать много историй о кровавых бойнях, устроенных в Новгороде при его крещении. Везде стала звучать расхожая поговорка: "Путята крестил мечом, а Добрыня огнем". Всё это не совсем так. Но поскольку в Новгороде были весьма сильны языческие традиции и была сильная оппозиция в лице местных волхвов, мирным это крещение называть не приходится. Сопротивление имело место.
<hr />
Точная дата крещения как самого князя Владимира, так и Киева, Новгорода, Ростова не известна.
Принято считать, что крещение Руси состоялось в 988 году, когда князь Владимир принял крещение в Херсонесе. Затем из Греции (Византии) было прислано духовенство и прошло крещение в Киеве (достаточно мирно).
Одной из первых была образовано епископская кафедра в Новгороде. Считается что Новгород принял крещение в 990 году. Владимир послал туда делегацию из греческих проповедников. На всякий случай он туда отправил войско под командованием своего дяди воеводы Добрыни и тысяцкого Путяты. После низвержения идолов в княжеском дворце (на капище в городе их не трогали), крещения некоторой части новгородцев, делегация направилась в Ростов, продолжая "победную христианизацию Руси". И в Новгороде начались беспорядки против новой веры. Языческие традиции сохранялись на Руси ещё достаточно долго.
<hr />
По теме можно почитать тут и тут.
