М.Ю.Лермонтов "Мцыри" 1) Жизнь Мцыри до побега? 2)Какую роль сыграла 3 дня проведенные на воле? 3)Почему Мцыри отказывается от ж
М.Ю.Лермонтов "Мцыри" 1) Жизнь Мцыри до побега? 2)Какую роль сыграла 3 дня проведенные на воле? 3)Почему Мцыри отказывается от жизни? 4)Ваше отношения герою? помогите пожалуйста
Мцыри бежит из
монастыря ночью, во время грозы, «в ужасный час», когда монахи от страха
«ниц лежали на земле». Юноша же полон восторга, его бурному сердцу,
жаждущему свободы, близка гроза, раскаты грома, блеск молний. Он бежит,
не зная пути, бежит долго, боясь погони и стараясь уйти подальше от
монастыря. И хотя он слышал крик шакала, видел скользящую между камней
змею — страха в его душе не было. Ночная мгла сменилась ранним утром, он
внимательно наблюдает за всем, что окружает его: запели птички,
озолотился восток, «дохнули сонные цветы». Весь первый день пребывания
на воле окрашен в светлые тона. Мцыри удивляется красоте окружающего
мира: «Божьим садом» называет то, что видит, а видит он и «радужный
наряд» растений, и «кудри виноградных лоз», и летящих к ним птиц. Все
восхищает юношу. Чтобы показать чувство восторга, удивления,
охватившее Мцыри, Лермонтов часто использует слово так:
В то утро был небесный свод Так чист …
Он так прозрачно был глубок,
Так полон ровной синевой!
Слово так помогает выразить и восторг юноши при воспоминании о случайно
увиденной им молодой грузинке у горного потока: ее голос «так
безыскусственно живой, так сладко вольный», ее песню он будет помнить
всю жизнь, как не забыть ему и ее облик («мрак очей был так глубок, так
полон тайнами любви»). Любовь, готовая пробудиться в душе Мцыри, и
умиротворение, которое возникло при виде девушки и сакли с голубым
дымком, куда она скрылась, заставляют юношу вспомнить о главном —
«пройти в родимую страну» — и силой воли он подавляет свое желание
пойти за молодой грузинкой. Поэтому воспоминания о встрече окрашены и
радостью, и печалью.
Мцыри продолжает свой путь. Если раньше окружающая природа была другом,
он чувствовал свое слияние с ней, понимал ее язык, красота окружающего
мира вызывала в нем чувство радости, удовлетворения, то теперь ближе к
ночи
второго дня скитаний природа становится его врагом и как бы
предупреждает о тщетности его попыток пройти на родину. Наступление
ночи окрасило все в мрачные тона, он перестал видеть горы, повсюду был
лес, «страшней и гуще каждый час». Мцыри смог превозмочь «страдания
голода», но сознание, что он потерял дорогу, что заблудился, ощущение
своего бессилия вызвали рыдания у никогда не плакавшего юноши. И
все-таки ему удалось преодолеть минутную слабость и собрать все силы
для поединка с барсом. В борьбе с барсом проявились его бесстрашие, его
могучий дух, его воля к победе.
Потерявший много сил в борьбе с барсом, Мцыри снова заставляет себя
продолжать путь, хотя и понимает, что может и не выйти из леса. Но он
вышел — и увидел вокруг себя знакомые места, вдалеке был монастырь, где
столько дней он «терпел, томился и страдал», вынашивая замысел
побега. Дальний звук колокола дал почувствовать Мцыри бесплодность
своих попыток попасть на родину. «Огонь безжалостного дня», как и
предыдущая ночь, вконец изматывают юношу, лишают его последних сил:
Его в степи без чувств нашли И вновь в обитель принесли.
И все-таки, несмотря на все препятствия, которые пришлось преодолеть
этому волевому, бесстрашному юноше, он утверждает, что без этих трех
дней его жизнь «была б печальней и мрачней бессильной старости».
Произведение о том что мальчик не сделал домашнее задание и просил у других у них был учитель который вызывал к доске и если ребёнок не выучил что нибудь он ставил его на всеобщее посмешище , так же произошло с этим мальчиком (попало я уже не помню ) И в конце концов этот мальчик понял ,что больше так не будет А называется так потому что этот "подвиг " глупый А вообще в истории геракла двенадцать подвигов
<span>Жил – был в деревеньке Бережки мальчик Филька по прозвищу «Ну тебя». Жил он с бабкой, и рос недоверчивым и малообщительным человеком. Однажды мельник нашел раненого после войны коня и выходил его, а кормила коня вся деревня. Так вот как то конь постучался к Фильке, а тот с начала вынес кусок хлеба, а потом кинул его в землю под снег, оскорбив и ударив коня. Вдруг как в сказке началась метель,мороз вьюга и с</span><span>лучилось непоправимое – остановилась мельница, у людей закончилась мука. Филькина бабушка рассказала, легенду, что когда плохой человек живет в деревне природа это чувтвстует и теперь всех ждет голодная смерть. Фильке стало стыдно и он решил искать выход, еле еле он уговорил мальчишек рубить лед, пока мельница не заработает. И вроде бы мельница заработала, а запах свежевыпеченого хлеба был слышен по всей деревне оставалась одна проблема, конь никак не прощал Фильку и если бы не мельник, то не знаю чем бы закончилась эта история, в общем Филька вынес для себя урок, что нужно </span><span> уметь чувствовать боль и обиду другого, ценить дружбу и уважение людей. Это была трудная победа над собой.</span>
Дельвиг опирался, в первую очередь, на идиллии Феокрита, который тяготел к жанровым картинкам, сценкам. Идиллии Дельвига часто драматичны, но всегда оканчиваются благополучно. Действие идиллий происходит обычно под сенью пышных дерев, в прохладной навевающей покой тишине, у сверкающего под лучами солнца источника. Состояние природы всегда умиротворенное, что подчеркивает гармонию внутри и вне человека. Герои идиллий – цельные существа, никогда не изменяющие своим чувствам, они не рассуждают о них, а отдаются их власти, что приносит им радость. Так, юные Титир и Зоя, персонажи «Идиллии» (1827), полюбив друг друга, остались верными своему чувству до самой смерти, и над их общей могилой шумят те же платаны, на которых они, впервые познав любовь, вырезали свои имена. В стихотворениях Дельвига нет подробных психологических описаний любви, она выражается через мимику, жесты, поступки, то есть через действие