Тебе ведь лучше на украинском?
У романі Пушкін ставить питання: чому так сталося? Для відповіді на нього поетові довелося досліджувати і особистість Онєгіна — молодого дворянина 10-х — початку 20-х років XIX століття, і ту життєву середу, яка його сформувала. Тому в романі так докладно розповідається про виховання і освіту Євгена, які були типовими для людей його кола. Виховання його поверхнево і безплідно, тому що позбавлене національних основ.У першій главі поет детально описує проведення часу Онєгіна, його кабінет, більше схожий на дамський будуар, навіть меню обіду, що дозволяє зробити висновок: перед нами молодий дворянин, такий же, як всі», «забав і розкоші дитя». Читач бачить, що життя петербурзького «світла» — порівняно невеликий відокремленої групи людей — не пов'язана з загальнонаціональної життям, «одноманітна і строката», штучна й порожня.Знання і почуття тут неглибокі. Люди проводять час у бездіяльності.Блискуча і дозвільне життя не зробила "вільного, в кольорі кращих років" Євгена щасливим. Наприкінці першого розділу перед нами вже не "палкий Гульвіса", а досить розумна, критично налаштована людина, здатна судити себе і»світло". Онєгін розчарувався в світській суєті, їм опанувала "Російська хандра", народжена безцільністю життя, незадоволеністю нею.Таке критичне ставлення до дійсності ставить Євгенія вище більшості людей його кола. Але Пушкін не приймає його песимізму і «похмурості». У своїй творчості поет визначив можливі сфери духовної діяльності. Це прагнення до свободи (особистої та громадської), праця на благо країни, творчість, любов. Вони могли б бути доступні Онєгіну, але заглушені в ньому середовищем, вихованням, що сформували його суспільством і культурою.Онєгін, безсумнівно,близький до передових ідей свого часу, і не тільки тому, що у своєму маєтку «ярем він панщини старовинної оброком легким замінив».Весь коло думок і роздумів Онєгіна відображає атмосферу і дух епохи.Наприклад, Онєгін і Ленський розмірковують про "суспільний договір" Руссо, про науку, релігію, моральні проблеми, тобто про все, що займав*) уми передових людей того часу.Але, говорячи про "різкий, охолоджений розум" Євгенія, про його багато в чому прогресивних поглядах,про розчарованість в» світлі", Пушкін підкреслює складну взаємозв'язок героя і суспільства, його сформував.Поет показує складне переплетення, діалектику «старого» і «нового» в особистості героя.Онєгін, пішовши на дуель з Ленським, виявився "не чоловіком з честю і розумом", а "м'ячиком забобонів", він злякався "мненья світла", яке так зневажав.Вбивство друга потрясло " себелюбну і суху» душу Євгена, він відчув себе самотнім і спустошеним, втратив повагу до себе.Це болісний стан втраченості пробудило в ньому "полювання до зміни місць", і він відправився подорожувати по Росії. (Такий маршрут був у той час неординарним: бажаючи «побачити світ», молоді дворяни відправлялися, як правило, в Західну Європу).Після подорожі змінився масштаб світовідчуття Онєгіна, який, очевидно, усвідомив себе частиною величезної країни з багатою історією.Тепер він став для "світла ""чужий «(а був»дуже милий"). Напружені переживання, роздуми збагатили його внутрішній світ.Відтепер він здатний не тільки холодно аналізувати, але до глибоко відчувати, любити.Для Пушкіна любов — це можливість «пробудження душі».Після відмови Тетяни, після морального потрясіння у фіналі роману Онєгін повинен почати нове життя, в колишньому напрямку вона розвиватися вже не може.Фінал відкритий. Майбутнє Євгена Не визначено.Пушкін знищив 10-ю главу, і Онєгін не став декабристом.Те, що фінал долі Євгена не ясний, — принципова позиція автора.Відродиться його душа або згасне остаточно-залишається за межами роману.
