История возникновения книг на Руси начинается с первых русских берестяных грамот, которые появились в Новгороде. В 863 году произошло величайшее событие: была изобретена славянская азбука. Именно тогда для выполнения великой миссии просвещения выбор константинопольского патриарха пал на двух братьев: Константина (827-869) (его монашеское имя было Кирилл, а в миру прозвали Философ), и Мефодия (815-885). Оба они родились в греческом городе Солуни (сейчас этот город известен под названием Салоники) – отсюда и называют великих просветителей «Солунские братья». К 863 г. они оба служили при Константинопольском дворе. Даже император знал их как людей высокообразованных и искусных дипломатов.
Весь внутренний мир Татьяны заключался в жажде любви; ничто другое не говорило в ее душе; ум ее спал… » Она мечтает о человеке, который внес бы в ее жизнь высокое духовное содержание. Такого человека, как ей показалось, она нашла в Онегине. Письмо Татьяны к Онегину.. . Его писала юная уездная барышня, переступая через огромные нравственные запреты, сама пугаясь неожиданной силы своих чувств: Я к вам пишу - чего же боле? Что я могу еще сказать? Теперь, я знаю, в вашей воле Меня презреньем наказать.. . Уже в этих строках - вся Татьяна. Гордость ее, ее понятие о приличиях страдают от одного - ей приходится первой признаваться в любви мужчине. И в глубине души Татьяна наверняка была уверена во взаимности. Она предполагает, что могла бы быть счастлива с другим, и в этом предположении есть доля столь несвойственного ей кокетства; но тут же стремительность чувств в ней берет верх и выплескивается: Другой!. . Нет, никому на свете Не отдала бы сердца я ...Резкий, внезапный переход на "ты" - наверняка случайный, неосознанный. Татьяна абсолютно откровенна. ...Никто меня не понимает, Рассудок мой изнемогает, И молча гибнуть я должна. Так вот что искала она в Онегине!. . Понимание ...Онегин, с его светской негодной присыщенностью, казался ей, юной деревенской девочке, человеком необыкновенным - а значит, способным ее понять. Но Татьяна сама осознает ужас своего поступка, безнравственного в глазах света ( но не в ее собственных!) , и пишет: Кончаю! Страшно перечесть.. . Стыдом и страхом замираю.. . Но мне порукой ваша честь, И смело ей себя вверяю.. . Какая сила и простота в этих словах!. . Но разыгрывается любовная драма. Возлюбленный, как это принято в сентиментальных романах, не бросается ей на грудь, а, напротив, читает Татьяне нравоучение: "Учитесь властвовать собою! Не всякий вас, как я, поймет! К беде неопытность ведет! ". Любовь Татьяны безнадежна. Чем могла привлечь опытного светского льва молоденькая деревенская девушка? Татьяна получает хороший жизненный урок. «А счастье было так возможно…» . Письмо Онегина к Татьяне горит страстью; в нем уже нет иронии, нет светской умеренности, светской маски. Онегин знает, что он, может быть, подает повод к злобному веселью; но страсть задушила в нем страх быть смешным, подать на себя оружие врагу. И было с чего сойти с ума! По наружности Татьяны можно было подумать, что она помирилась с жизнью ни на чем, от души поклонилась идолу суеты — и в таком случае, конечно, роль Онегина была бы очень смешна и жалка. Но в свете наружность никого и ни в чем не убеждает: там все слишком хорошо владеют искусством быть веселыми с достоинством в то время, как сердце разрывается от судорог. Онегин мог не без основания предполагать и то, что Татьяна внутренно осталась самой собою, и свет научил ее только искусству владеть собою и серьезнее смотреть на жизнь. Онегин бросился в эту борьбу без надежды на победу, без расчета, со всем безумством искренней страсти, которая так и дышит в каждом слове его письма. Предвижу всё: вас оскорбит Печальной тайны объясненье. Какое горькое презренье Ваш гордый взгляд изобразит! Чего хочу? с какою целью Открою душу вам свою? Какому злобному веселью, Быть может, повод подаю! <span>Но эта пламенная страсть не произвела на Татьяну никакого впечатления. После нескольких посланий, встретившись с нею, Онегин не заметил ни смятения, ни страдания, ни пятен слез на лице — на нем отражался лишь след гнева...
как-то так)!</span>
Я отношусь к людям для которых не существует такое понятие как одиночество. На самом деле я ощутил одиночество только будучи немного по глупости в браке. Вот ТАМ действительно не только "одиночество вдвоём"- там перманентная тоска и безысходность. Жить в замкнутом контуре с дамочкой, особенно не родной по генотипу, неприемлемо и нецелесообразно!!!. К тому же, я великий любитель и даже гурман в области географии, бывал много где на Планете. Кстати, книга Даниэля Дефо "Робин Крузо" вторая по читаемости в Мире после Библии, а это уже о чём-то да говорит. Разумеется, очутиться на столь долгий срок как Робин Крузо на необитаемом острове я бы в свои годы не решился, но сама ситуация (выжить при кораблекрушении вместе с собакой и кошками+остатки судна с ружьями и прочими орудиями и предметами быта) мне кажется очень заманчивой. Провести несколько месяцев на необитаемом острове после жизни в Москве (я живу в Москве) я бы не отказался, особенно учитывая климат острова. Вот на Шпицбергене я бы даже неделю зимой не выжил, а так как остров Робинзона Крузо предположительно находится в южных широтах- то запросто согласился бы побывать на месте Робина Крузо, но не более чем на год! Опять таки Даниэль Дефо "поселил" своего героя на остров, похожий по условиям на Тринидад и Тобаго (это бассейн Карибского Моря)- а там климат весьма приятный и комфортный. Даже если бы меня выбросило на остров, где реально побывал прототип Робина Крузо (это рядом с Чили- Тихий Океан) то и там можно вполне неплохо устроится!
Котята очень милые за ними надо постоянно ухаживать.слепые котята не отходят от мамы, так как боятся.научит тому, к чему можно подходить , а к чему не надо. Котята маленькие не выживут без матери так как она должна их выкормить молоком