<span>Мерцаньем звёзд далёких безразлично Был поворот дороги озарён. Дорога шла вокруг горы Масличной, Внизу под нею протекал Кедрон.</span><span>Лужайка обрывалась с половины. За нею начинался Млечный путь. Седые серебристые маслины Пытались вдаль по воздуху шагнуть.</span><span>В конце был чей-то сад, надел земельный. Учеников оставив за стеной, Он им сказал: «Душа скорбит смертельно, Побудьте здесь и бодрствуйте со мной».</span><span>Он отказался без противоборства, Как от вещей, полученных взаймы, От всемогущества и чудотворства, И был теперь, как смертные, как мы.</span><span>Ночная даль теперь казалась краем Уничтоженья и небытия. Простор вселенной был необитаем, И только сад был местом для житья.</span><span>И, глядя в эти чёрные провалы, Пустые, без начала и конца, Чтоб эта чаша смерти миновала, В поту кровавом Он молил Отца.</span><span>Смягчив молитвой смертную истому, Он вышел за ограду. На земле Ученики, осиленные дрёмой, Валялись в придорожном ковыле.</span><span>Он разбудил их: «Вас Господь сподобил Жить в дни мои, вы ж разлеглись, как пласт. Час Сына Человеческого пробил. Он в руки грешников себя предаст».</span><span>И лишь сказал, неведомо откуда Толпа рабов и скопище бродяг, Огни, мечи и впереди - Иуда С предательским лобзаньем на устах.</span><span>Пётр дал мечом отпор головорезам И ухо одному из них отсек. Но слышит: «Спор нельзя решать железом, Вложи свой меч на место, человек.</span><span>Неужто тьмы крылатых легионов Отец не снарядил бы мне сюда? И, волоска тогда на мне не тронув, Враги рассеялись бы без следа.</span><span>Но книга жизни подошла к странице, Которая дороже всех святынь. Сейчас должно написанное сбыться, Пускай же сбудется оно. Аминь.</span><span>Ты видишь, ход веков подобен притче И может загореться на ходу. Во имя страшного её величья Я в добровольных муках в гроб сойду.</span><span>Я в гроб сойду и в третий день восстану, И, как сплавляют по реке плоты, Ко мне на суд, как баржи каравана, Столетья поплывут из темноты».</span>
Тему стихов определить сразу довольно трудно. Если исходить из
названия, перед нами - образец пейзажной поэзии. Но углубляясь в
произведение, сразу видим, что речь не о пейзаже, и воспевания красоты
растений мы здесь не найдем. Тема совсем другая: "О чем шепчут камыши
лунной ночью"?
Но этим не ограничиваются поднятые в поэзии вопросы. Тема
загадочности природы, недоступных людям знаний благодаря метафорам
плавно переходит на душу лирического героя и человечества в целом. Что
же такое, этот "бесшумный шепот камышей"? Разговор? Чувства? Ответ будет
правильный, если мы выберем любой из этих вариантов. Но наиболее точное
определение - это, скорее всего, мысли. Шепот камышей - это
мыслительный процесс. Мысли бесшумны, но не стихают ни на минуту. Именно
в мыслях рождаются вопросы и образы: слуховые, зрительные и даже
тактильные.
Произведение написано в мистическом ключе. Загадочный "разговор"
камышей - образ, скорее, слуховой, чем зрительный. Далее сделаем
подробный анализ стихотворения.
Михаил Васильевич Ломоносов родился в 1711 году в деревне Денисовка, около Архангельска, в семье государственного крестьянина, который занимался земледелием и рыбным промыслом.Ломоносов помогал отцу и выходился ним на небольшом судне в океан.Уже в детские годы он выучился грамоте, мог читать и писать. Смыслом жизни Ломоносова до самого последнего дня было" утверждение наук в отечестве", которое он считал залогом процветания своей родины