ес – это живое чудо природы. Деревья не только украшают землю, но и приносят огромную пользу. Очень приятно гулять по лесу в любое время года , но не стоит забывать, что лес – это родной дом для многих животных.
Самыми популярными жителями нашего леса являются зайцы. У этих милых зверьков очень много секретов, которые помогают выжить им среди лис и других хищников. Зайцы бегают очень быстро и путают при этом свои следы, чтобы даже хитрая лиса не смогла их догнать. Зимой мех зайца становится белым, помогая животному прятаться среди сугробов. Бывают даже случаи, когда заяц не боится человека, особенно, если он убегает от лисы. Бедный запуганный зверёк может сесть рядом с человеком, чтобы подождать, пока лиса убежит.
Лисы считаются хитрыми животными. И, это верно подмечено. Она думает и понимает многое: если собака сидит на цепи, её не надо бояться. Лиса может украсть домашнюю птицу из-под носа лающей собаки. Но, лиса не столько приносит ущерба людям, сколько пользы. Она охотится чаще всего на мышей. Даже зимой, услышав тоненький писк под снежным покровом, лиса может словить мышь. Хитрая плутовка живёт в норе, но она очень ленива, чтобы самой рыть себе дом. Чаще всего лиса поселяется в чужих норах, но делает несколько запасных выходов. Чтобы выжить, лисы не собираются в стаи, а живут в одиночестве.
Привычными для нас обитателями леса являются ежи. В пользе этих животных никто не сомневается. Даже название «ёж» произошло от словосочетания «поедатель змей». Большим плюсом ежей является их устойчивость к ядам. Это животное может питаться ядовитыми насекомыми и змеями. Но, чаще всего, ежи едят мышей, дождевых червей. Живут они в норках, где ежихи делают гнездо. Маленькие ежата появляются на свет лысыми, а затем в течении двух недель у них вырастают колючие иголки. Ёж со своими колючками все равно имеет врагов. Лисы и волки не прочь полакомиться вкусным мясом ежей.
У животных, даже самых обычных, имеется множество тайн и секретов, которые помогают им выжить в дикой природе.
Простакова - несомненно отрицательная фигура, при этом данная типологически и собирающая множество отрицательных черт своего классового типа. Она невежественна, корыстолюбива, жестока, цинична; она изверг во всех, кажется, отношениях, и ее социальная практика должна вызывать отвращение и ужас; но все же она человек. Фонвизин при всех ее отталкивающих пороках наделяет ее материнским чувством, и это спасает жизненность ее образа; мало того, это поднимает ее самое как человека. Ее материнская любовь тоже приобретает безобразные формы, но все-таки это не себялюбивое чувство, это остаток подлинного человеческого достоинства, хотя бы и искаженного до последней степени в Простаковой. В этом смысле чрезвычайно значительна заключительная сцена «Недоросля». Простакова понесла кару за свои пороки; она лишена власти, унижена, посрамлена; она больше не может быть помещицей в том смысле, как это понимает она сама. И вот тогда-то, когда помещица в ней погибает, в ней по-настоящему просыпается мать, человек. Она бросается к своему детищу: «один ты остался у меня, мой сердечный друг Митрофанушка!», - она говорит народным складом причитания. И здесь именно она терпит последнее и самое тяжкое поражение; грубый хам Митрофан отталкивает ее. Она восклицает: «И ты! И ты меня бросаешь? А, неблагодарный!» - и падает в обморок; этот возглас ее - возглас трагического героя. И в самом деле, сцена эта трагична, и сама Простакова в эту минуту вырастает в глазах автора и зрителя. Комедия превращается в трагедию порочного человека, и все-таки человека. Фонвизин подчеркивает это отношением к Простаковой в эту минуту идеальных действующих лиц пьесы; куда девалось их отвращение, их презрение к Простаковой? Они спешат прийти ей на помощь. Это углубление роли Простаковой подготовлено всей комедией. Простакова - мать; она человек. И ее безобразие начинает пониматься не как случайный порок, который может быть исправлен усилием воли порочного. Почему Простакова так ужасна? Ведь она могла бы быть человеком не хуже других, ведь в ней есть корень всех добродетелей, - человеческое доброе чувство, любовь. Опять ответ на этот вопрос дан всей комедией. В том, что Простакова - изверг, виновато воспитание, виновата среда, виноват уклад жизни, сделавшие ее извергом; виновато - по Фонвизину - и правительство, виноват и указ «о вольности дворянства», виновато в конце концов крепостничество. Простакова стала извергом потому, что бесконтрольное рабовладение развращает рабовладельца, способствует его моральной гибели, превращает его в раба своих страстей, в зверя. Вот в этой концепции, органически заключенной в образе Простаковой, - высшая точка, достигнутая великим дарованием Фонвизина. Здесь он подошел вплотную к реалистической постановке вопроса в самом глубоком смысле слова. Здесь он готовил пушкинский метод. Он открыл дорогу пониманию человека как личности, и одновременно, как социального явления. Проблема взаимоотношения личности и среды, одна из кардинальнейших для всего критического реализма XIX столетия, была заключена в образе Простаковой. С другой стороны, Фонвизин дал этим образом потрясающее художественное пояснение формул Руссо, тезисов революции XVIII столетия: «Человек рождается добрым» и «Все выходит хорошим из рук созидателя вещей; все искажается в руках людей» («Эмиль»).
27 января 1837 года. с Дантесом (Жоржем де Геккерном)
Ну наверное как я думаю ...
сравнительный оборот ,фразеологизмы , эпитеты ,метафора.