Наши предки начало Нового года праздновали весной - первого марта. Это был праздник обновления природы и день чествования весеннего божества - Авсеня - Таусеня, доброго молодца, появлявшегося верхом на золотощетинном борове и зажигавшего в небе новое солнце. В честь него пели песню; "Мосточек мостили,/сукном устилали,/гвоздями убивали;/ай, Авсень! Ай, Авсень!/Кому, кому ехать/По тому мосточку?/Там ехать Авсеню./Ай, Авсень! Ай, Авсень!". С этим же праздником связано скатывание с горы зажжённого колеса. Эта языческая традиция - одна из переживших Крещение Руси.
«Березовый веселый язык» означает легкую жизнь, какую раньше вел лирический герой. Прежде ему не приходилось задумываться над смыслом жизни, над тем, что когда-нибудь все подойдет к логическому завершению(то есть к смерти) и придется расплачиваться за свои собственные ошибки
Может он просто вспоминает себя в детстве и сравнивает. понимает, что это ребенок, который не понимает как взрослый. нельзя сравнивать взрослого с ребенком. ребенок чувствует себя незащищенным, а взрослый это другое уже чувство.
счастье- это когда тебя понимают)
<span>ВАСИЛИ́СА ПРЕМУ́ДРАЯ (Прекрасная), персонаж русских народных волшебных сказок. В большинстве из них Василиса Прекрасная — дочь морского царя, наделенная мудростью и способностью превращения. Тот же женский образ выступает под именем Марьи-царевны, Марьи Моревны, Елены Прекрасной.</span>
Коричнево-серая окраска. Не принужденно щибечет. Маленькая серая птичка