.Если бы я был волшебником, я бы сделал так, чтобы на земле был мир, чтобы люди разных национальностей не убивали друг друга.
Я бы сделал наш город красивым и чистым; бродячие собаки и кошки имели свои дома.
Озёра, реки и моря были полны рыбой, в лесах водилось много зверей, а в недрах не уменьшались запасы полезных ископаемых: руды, нефти, драгоценных камней.
Всегда была бы хорошая погода и люди больше улыбались друг другу.
Дети и взрослые заботились бы о пожилых, и тогда наши дедушки и бабушки стали бы жить дольше.
Я бы сделал всех детей-инвалидов здоровыми.
В магазинах стало много продуктов.
<span>Только я пока не волшебник, - пишет в заключение один из мальчиков, - но если все люди будут делать только добрые дела, то мир станет волшебным!
</span>.Если бы я был волшебником, я бы сделал так, чтобы на земле был мир, чтобы люди разных национальностей не убивали друг друга.
Я бы сделал наш город красивым и чистым; бродячие собаки и кошки имели свои дома.
Озёра, реки и моря были полны рыбой, в лесах водилось много зверей, а в недрах не уменьшались запасы полезных ископаемых: руды, нефти, драгоценных камней.
Всегда была бы хорошая погода и люди больше улыбались друг другу.
Дети и взрослые заботились бы о пожилых, и тогда наши дедушки и бабушки стали бы жить дольше.
Я бы сделал всех детей-инвалидов здоровыми.
В магазинах стало много продуктов.
<span>Только я пока не волшебник, - пишет в заключение один из мальчиков, - но если все люди будут делать только добрые дела, то мир станет волшебным!
</span>3. Мы сами сможем сделать жизнь счастливой
Мы сами сможем сделать жизнь счастливой,
Нам нужно только очень захотеть!
И день начнется праздником красивым,
И птицы будут радостнее петь.
Для этого совсем немного надо —
Лишь только руки к солнцу протяни,
С улыбкой доброй, ласково и нежно
На восходящий новый день взгляни.
Ты вдруг увидишь, как начнется сказка
И нежным светом озарится все вокруг,
А ты в ответ сердечное спасибо
Скажи всему проснувшемуся вдруг,
Отвесь поклон ты Матушке Землице,
И небо нежным взглядом обласкай,
Прильни губами к капелькам росинок
И, распрямившись, в новый день шагай.
Уверенно, ни в чем не сомневаясь, —
Добро всегда ведь побеждает зло! —
Не забывая, что Земля живая,
<span>А мы, как мать, должны беречь ее.</span>
В один из весенних вечеров я пришёл(а) со школы и попросилась у мамы гулять,но при этом даже не начав делать уроки.Естественно мама мне отказала но,я почему то ответила грубостью и сильно обидела маму. У нас с ней был серьёзный скандал и мы обе расстроились. Конечно мама всё прощает потому что ты всё равно её ребёнок.Вскоре мы помирились.Но я больше не когда не обижу маму потому что мама это самое родное что есть у человека.
Зарубки, ж. 1. Метка или выемка, сделанная топором или другим рубящим орудием на чем-н. твердом. Сделать зарубку на дереве. Как и на сердце (именем любимого)
Идея повести возникла у Гоголя в 1834 г. под впечатлением канцелярского анекдота о бедном чиновнике, ценой невероятных усилий осуществившем свою давнюю мечту о покупке охотничьего ружья и потерявшем его на первой же охоте. Но в Гоголе эта история вызвала не смех, а совершенно иную реакцию.
<span>«Шинель» занимает особое место в цикле петербургских повестей. Популярный в 30-х гг. сюжет о несчастном, забитом нуждой чиновнике был воплощен автором в произведение искусства, которое Герцен назвал «колоссальным» . У Гоголя Башмачкин «был то, что называют вечный титулярный советник, над которым, как известно, натрунились и наострились вдоволь разные писатели, имеющие похвальное обыкновенье налегать на тех, которые не могут кусаться» . Автор, конечно, не скрывает своей иронической усмешки, когда он описывает духовную ограниченность и убожество своего героя. Акакий Акакиевич был робким, бессловесным существом, безропотно сносившим «канцелярские насмешки» своих сослуживцев и деспотическую грубость начальников. Отупляющая работа переписчика бумаг парализовала в нем какие бы то ни было духовные интересы. </span>
<span>Юмор Гоголя мягок и деликатен. Писателя ни на один момент не покидает горячее сочувствие к своему герою, выступающему в повести как трагическая жертва жестоких условий современной действительности. Автор создает сатирически обобщенный тип человека — представителя бюрократической власти России. Так, как начальство ведет себя с Башмачкиным, ведут себя все «значительные лица» . Смирение и покорность несчастного Башмачкина в контрасте с грубостью «значительных лиц» вызывали в читателе не только чувство боли за унижение человека, но и протест против несправедливых порядков жизни, при которых возможно подобное унижение. В петербургских повестях с огромной силой раскрывалась обличительная направленность творчества Гоголя. Человек и античеловеческие условия его общественного бытия — вот главный конфликт, который лежит в основе всего цикла. И каждая из повестей представляла собой новое явление в русской литературе. </span>
<span>Повесть "Шинель", несмотря на свою реалистичность, заканчивается фантастически. После смерти Акакия Акакиевича на улицах Петербурга стал появляться призрак, который снимал шинели с прохожих. Одни видели в нем схожесть с Башмачкиным, другие не замечали ничего общего у грабителя с робким чиновником. Однажды ночью призрак встретил "значительное лицо" и сорвал с него шинель, напугав чиновника до того, что тот "даже стал опасаться насчет какого-нибудь болезненного припадка". После этого случая "значительное лицо" стало лучше относиться к людям. Такой конец повести подчеркивает авторский замысел. Гоголь сочувствует судьбе "маленького человека". Он призывает нас быть внимательными друг к другу, и как бы предупреждает, что человеку придется отвечать в будущем за нанесенные ближнему обиды. Недаром один из сослуживцев Башмачкина услышал за его словами: "Оставьте меня, зачем вы меня обижаете? " другие слова: "Я брат твой". </span>
<span>История Акакия Акакиевича — своеобразная притча, иллюстрирующая слова Евангелия: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют Землю. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» . </span>
<span>Резко критикуя господствующий строй жизни, его внутреннюю фальшь и лицемерие, произведение Гоголя наталкивало на мысль о необходимости иной жизни, иного социального устройства. </span>
Конечно,не случайно.Делать чудеса своими руками - вот та истина,что открылась капитану"Секрета"
