Главный герой романа А.С.Пушкина «Евгений Онегин» - дворянин, аристократ. Он непосредственно связан с современностью, с реальными обстоятельствами русской действительности и с людьми 1820-х годов. Онегин – знаком с Автором и с некоторыми из его друзей. Но у главного героя нет прототипов. Это позволяет Пушкину оградить его от однозначных характеристик.
<span>Образ Онегина – сложный, противоречивый. Это личность с новыми запросами к миру, к самому себе. Герой ищет смысл в жизни, думает о назначении человека, проходит путь исканий, ошибок. Читатель знакомится с Онегиным, когда тому исполнилось 26 лет. Он еще молод, но уже устал от жизни. Чтобы объяснить причины душевного разочарования героя, Пушкин описывает его детство и юношеские годы, отмечает факторы, которые повлияли на формирование характера. Это принадлежность к высшему слою дворянства, обычное для того круга воспитание, обучение, первые шаги в свете, опыт «однообразной и пестрой» жизни в течение восьми лет. Жизнь «свободного» дворянина не обремененного службой, - беззаботная, насыщенная развлечениями и любовными романами, - укладывается в один утомительно длинный день. </span>
<span>Проснется за полночь, и снова </span> <span>До утра жизнь его готова, </span> <span>Однообразна и пестра. </span> <span>И завтра то же, что вчера. </span>
<span>Онегин в ранней юности – «забав и роскоши дитя». Героя раздражает однообразие. Онегин не знает, чем заняться, на что употребить силы и способности. Образ жизни его таков, что герой освобожден от труда и обречен на безделье. Большинство дворян принимали такую жизнь и не томились ею. Человеческая значительность Онегина проявилась как раз в том, что он не был удовлетворен ни своей жизнью, ни собой. Он не был счастлив: </span>
<span>Нет: рано чувства в нем остыли; </span> <span>Ему наскучил света шум; </span> <span>Красавицы недолго были </span> <span>Предмет его привычных дум… </span>
<span>Онегин почувствовал себя лишним в великосветских гостиных. Герой узнал свет и не принял его лицемерную мораль. Его душа ждала иных отношений, чем те, на которых держалось общество. Ему было: </span>
<span>Несносно видеть пред собою </span> <span>Одних обедов длинный ряд, </span> <span>Глядеть на жизнь как на обряд </span> <span>И вслед за чинною толпою </span> <span>Идти, не разделяя с ней </span> <span>Ни общих мнений, ни страстей. </span>
<span>Характер Онегина в романе показан в развитии, в движении. Отказавшись от шумного света, он стал писать и читать, но вскоре бросил и то, и другое, потому что «упорный труд ему был тошен». Он слишком долго жил в праздности, на всем готовом. Онегин стал затворником. Такое поведение – его необъявленный вызов свету и обществу деревенских помещиков. В деревне герой даже попытался «порядок новый учредить», заменив барщину «оброком легким». Свое недовольство светом герой распространяет на жизнь вообще. Он перестал жить чувствами, потерял веру в них, и душа его охладела. </span>
<span>Однако Онегина нельзя однозначно считать жертвой обстоятельств. Судьба послала ему истинную дружбу и любовь. Онегин не оценил этого, он не привык «расходовать» себя, не захотел принять ответственности за других. Герой признается Татьяне: </span>
<span>Мечтам и годам нет возврата; </span> <span>Не обновлю души моей. </span>
<span>Своим равнодушием Онегин нанес сердечную рану Татьяне. Конечно, его нельзя упрекать в том, что он не влюбился. Душевная черствость героя проявилась на именинах девушки. Он знал, что Татьяна любит его, но не пощадил ее чувств. Ухаживая за Ольгой, он заставил страдать не только Татьяну, но и Ленского. Онегин – эгоист, холодный, рассудочный человек. Поэтому он не выдержал испытания любовью и дружбой. Убийство Ленского ему нельзя простить. Недаром автор, комментируя состояние Онегина перед дуэлью, горько замечает: </span>
<span>Он мог бы чувства обнаружить, </span> <span>А не щетиниться, как зверь. </span>
<span>Причиной трагедии стала его неспособность жить жизнью чувства. Дуэль – следствие равнодушия и боязни злого языка «старого дуэлиста» Зарецкого и соседей-помещиков. Онегин стал пленником своего старого кумира – «общественного мненья». После убийства Ленского Онегиным овладела «тоска сердечных угрызений». Только потрясение смогло изменить его. </span>
<span>В восьмой главе Пушкин показал новый этап в духовном развитии Онегина. Встретив Татьяну в Петербурге, Онегин совершенно преобразился. В нем ничего не осталось от прежнего холодного и рассудочного человека. Онегин, «как дитя», влюблен в Татьяну: </span>
<span>…К ее крыльцу, стеклянным сеням </span> <span>Он подъезжает каждый день; </span> <span>За ней он гонится как тень… </span>
<span>Онегин впервые испытал настоящее чувство, но оно обернулось новой любовной драмой: теперь уже Татьяна не смогла ответить на его любовь: </span>
<span>Я вышла замуж. Вы должны, </span> <span>Я вас прошу, меня оставить… </span>
<span>И это именно тогда, когда Онегин стал жить чувствами, когда обрел идеал, снова начал читать и читал уже «духовными глазами». </span>
<span>Онегин – особый человеческий тип, впервые выведенный в русской литературе – «лишний человек». «Пустое действие» - вот ключ к пониманию героя. Онегин, одаренный человек, один из лучших людей своего времени, не сделал ничего, кроме зла, - убил друга, принес несчастье любящей его женщине, да и сам не достиг счастья. </span>
Король Анри Бурбон, четверо нищих (слепой, безрукий,
безногий и кривой)
Как во Франции стал популярным десерт из четырех блюд: миндаля, вяленых фиг, изюма и орехов.
Легенда показывает, как в короле соединены величие и простота, жадность и бескорыстие. В то же время в лице нищих показано, что не все, что мы видим, таково на самом деле: даже нищие оказались на что-то способными.
Если честно мне до сех пор стыдно, даже очень.
<span>так вот, у нас должно было быть 4 урока и все уроки в каком то
кабинете, где мы не разу не были. мне встрело в голову, что я могу не
пойти на уроки, и сказала моей подруге что я не приду, потому что типо у
меня температура. Я не пошла в школу на этот день. Вдруг мама звонит
мне на домашний ( а я спала) , я отвечаю и она там кричит в трубку
почему я не в школе, я вся задражала незнала что и сказать, так вот. Она
сказала быстро пошла в школу а то ремня получишь. Я заплакала и все
таки не пошла. просидела весь день дома, и думала что же мне будет когда
мама придет домой с работы. Она сказала по телефону, что лучше надень
на себя много колготок чтобы не почувствовать как я тебя лупить буду. Ну
я же маленькая была, и одела наверное 3-4 пар колготок, и еще много
носков зачем то. Когда она пришла домой я сидела и пряталась от нее.
Мама нашла меня и увидела, что на мне много много всего надето и
смеялась. Она всела ремень и хотела меня лупить, но потом сказала что я
все равно ничего не почувствую, и просто поставила меня в угол. Я там
простояла наверное 30 минут. но все равно очень устала стоять. На
следующий день я пришла в школу и все начали спрашивать у меня почему я
не была в школе. Потом меня увидела злюка-учительница и спросила у меня
грубым голосом почему я не была в шокле, я молчала. И прикиньте, она мне
дала листок и сказала чтобы я написала эту причину. Я не помню что я
там накатала, хотя очень хотелось бы вспомнить. Мне почему то до сех пор
стыдно, хотя я уже давно перешла из этого класса. Вот такая история..</span>
«Грегор Замза – людина чи комаха»<span>«Що знаєш ти про мій біль, і що я знаю про твій?»Грегор Замза – головний герой оповідання Франца Кафки «Перевтілення». Він змушений працювати комівояжером. Грегор люблячий син та брат, працює тільки заради родини. Та ось сталося з ним таке нещастя – одного ранку він прокинувся комахою, і родина має дбати про себе сама. Заощаджені гроші витратили. Батько влаштувався розсильним, а мати шиє на замовлення. Сестра пішла працювати до крамниці. Служниці усі звільнилися, залишилася тільки одна. Деякий час про Грегора піклувалися, але згодом уся родина збайдужіла до нього. Він всім заважає, батько б`є його, коли він виходить зі своєї кімнати, улюблена сестра відвертається від нього. Грегор розуміє, що його родина не така хороша, як йому здавалося. Фінал – трагічний. Він помирає від недбання та голоду, зовсім самотній.Одже Кафка в цьому оповіданні показує нам, що людина, яка опинилася у безвихідному становищі нікому не потрібна. Втративши людську подобу герой опинився за межами людського існування. Він автоматично був позбавлений прав займати у суспільстві хоча б найнижчий щабель, і навіть у власній родині він не міг претендувати на будь-яке «людське» місце.<span>На мою думку, у автора не має чіткої межі між людиною та твариною: люди можуть стати тваринами, а тварини людьми. Але все ж таки Грегор хоч і перетворився на тварину, в душі він завжди залишився люблячою та доброю людиною.</span></span>