В комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» показан конфликт главного <span>героя с обществом. Чацкий пугает консервативных москвичей </span> <span>своими прогрессивными взглядами. Конфликт в пьесе нельзя свести </span> <span>только к проблеме «отцов» и «детей», потому что к московскому обществу </span> <span>принадлежат и ровесники Чацкого, например Молчалин. Этот </span> <span>конфликт носит социальный характер, хотя, конечно, новые взгляды </span> <span>поддерживала, в основном, молодежь, а существующий порядок - </span> <span>старики. Любовная интрига играет в комедии второстепенную роль, </span> <span>она усиливает социальный конфликт, так как любимая девушка Чацкого </span> <span>принадлежит к враждебному лагерю и не разделяет мировоззрение </span> <span>главного героя. </span> <span> В драматическом произведении отсутствует описание внешности героев, </span> <span>но можно попытаться вообразить, как выглядят Чацкий и Молчалин. </span> <span> Чацкий ведет активный образ жизни. Он появляется в доме Софьи, </span> <span>только что вернувшись из заграничного путешествия. Герой должен быть </span> <span>одет модно, по-европейски. Чацкий стремительно двигается и говорит, </span> <span>поэтому в его одежде и прическе наблюдается некоторый беспорядок. </span> <span> Чацкий может быть некрасив, но на лице у него непременно появляется </span> <span>живое, остроумное, энергичное выражение. Молчалин, напротив, «уступчив, </span> <span>скромен, тих», он постоянно общается со знатными стариками, </span> <span>поэтому наряд его максимально консервативен, прическа подчеркнуто </span> <span>аккуратна. Герой должен обладать приятными чертами лица - ведь </span> <span>Софья полюбила его, обманувшись внешним видом. </span> <span> Общественное положение Чацкого и Молчалина значительно </span> различается. Чацкий - дворянин, помещик, он послужил в а<span> рмии и в </span> <span>каком-то государственном департаменте, был даже близок к правительству. </span> <span> К моменту действия пьесы Чацкий оставил службу по идейным </span> <span>соображениям и вернулся из заграничного путешествия. Несмотря </span> <span>на расстроенные дела в имении, он запросто вхож в светское </span> <span>общество и мог бы при желании возобновить карьеру. Молчалин </span> <span>находится на более низкой социальной ступени. Он не дворянин </span> <span>по происхождению, но чин асессора дает ему право на личное </span> <span>дворянство. Благодаря образованности и умению угодить, Молчалин </span> <span>приглянулся знатному москвичу Фамусову, который помог ему </span> <span>переехать из Твери в Москву и устроил личным секретарем. Молчалин </span> <span>занимает среднее положение между слугами и хозяевами, но </span> <span>целеустремленно стремиться пробится в светское общество, сделать </span> <span>служебную карьеру. </span> <span> Характеры героев прямо противоположны. Чацкий держится открыто, </span> <span>он не сдерживает ради выгоды ни острого ума, ни пылкого сердца. </span> <span> Еще до появления героя мы узнаем, что он «чувствителен, и весел, </span> <span>и остер». Прямо с порогаЧацкий начинает страстный монолог о том, </span> <span>как он торопился увидеть Софью и как он восхищен ее красотой. </span> <span> Чацкий не может поверить, что Софья не разделяет его презрения к </span> <span>консервативному московскому обществу, и всей силой своего остроумия </span> <span>обрушивается на него. И уж тем более не укладывается в голове </span> <span>у Чацкого, что Софья могла полюбить самого ничтожного представителя </span> <span>этого общества - Молчалина. Избранник Софьи хитер и двуличен, </span> <span>но она понимает это только в финале. Молчалин умеет притворяться, </span> <span>и Софья видит только его скромность, робость, услужливость, </span> <span>не понимая, что все это - маска карьериста. Не только неопытная </span> <span>барышня, но и старшие представители общества благоволят к Мол- </span> <span>чалину: «дружбу всех он в доме приобрел», «от старичков не ступит </span> <span>за порог». Со служанкой Лизой Молчалин меняется, сбрасывает маску </span> <span>тихони, признается в том, что обманывает барышню. </span> <span> Чацкий не скрывает своих взглядов. Он яростно критикует пошляков, </span> <span>льстецов и ретроградов, выступает против злоупотреблений </span> <span>крепостного права и других пороков общественного устройства. Он оставил </span> <span>службу, потому что не желает «прислуживаться». Молчалину </span> <span>этого не понять. В сцене разговора двух героев Молчалин советует </span> <span>Чацкому съездить к Татьяне Юрьевне, влиятельной светской даме, </span> <span>в поисках покровительства. Чацкий называет столпов московского </span> <span>общества «вздорными» и «бестолковыми». Он хочет служить «делу, </span> <span>а не лицам». Молчалин, наоборот, строит свою карьеру на личных </span> <span>связях. Он скрывает свое истинное отношение к людям, потому что </span> <span>пока еще не занял прочного положения в обществе. Однако при его </span> <span>стараниях Молчалин, по замечанию Чацкого, «дойдет до степеней </span> <span>известных, ведь нынче любят бессловесных». </span> <span> В финале оба героя терпят неудачу: они отвергнуты Софьей, Чацкий </span> <span>объявлен сумасшедшим, Молчалин может лишиться места. Неудача </span> <span>не сближает их, поскольку ее причины у героев разные и их </span> <span>ждет разное будущее. Молчалин пострадал только потому, что вдруг </span> <span>потерял привычную осторожность и открылся Лизе. Он, несомненно, </span> <span>сумеет вновь сплести вокруг себя паутину лжи и продолжит карьерный </span> <span>рост. Чацкий отвергнут не только Софьей, но и всем обществом, </span> <span>потому что его взгляды подрывают социальные устои. Он никогда </span> <span>не смирится, не будет подлаживаться под общество, а попытается </span> <span>изменить существующий порядок. Вероятнее всего, Чацкий окажется </span> <span>среди декабристов.
Добро побеждает зло!<span>Было это давно, в те самые времена, когда бедный русский народ влачил жалкое существование. Это времена засухи и голода, зависти и злости. В одной деревне жил старый кузнец со своими дочками-близнецами. Их дом невозможно было обойти стороной, потому что из него веяло ароматом свежеиспечённых пирожков, возле дома росли прекрасные цветы. Да и к тому же все члены этой семьи были очень добры, справедливы, умны, трудолюбивы. Отец с самого рождения девочек воспитывал один, мать умерла при родах. Они помогали друг другу, девочки Анастасия и Мария выполняли всю работу по дому. А их бедный отец с утра до ночи работал в своей кузнице. Всё получалось у них, жили они в мире и согласии до тех самых пор, пока не пришла к ним старая женщина, представившись бедной странницей. Она постучала в дверь их дома, и Анастасия побежала открывать, думая, что это пришёл отец. - Здравствуй, милое дитя, не пустишь ли ты меня переночевать. Путь мой долог, я очень устала с дороги. - Сейчас, подождите немного, мне нужно посоветоваться с моей сестрой Марией. Она позвала свою сестрицу, но та не захотела пускать женщину в дом, боясь, что отец на них за это рассердится. «Ну что же, дело ваше, только отца вы больше не увидите!»- зло прохрипела старуха и, хлопнув дверью, ушла. Девочки не придали этому большого значения. Но эта старая женщина оказалась не простой. Она пошла в кузницу и превратила отца девочек в маленького мышонка. Настя и Маша, не дождавшись отца, решили лечь спать. На следующее утро девочки побежали в кузницу к отцу, но его там не было. Тогда они решили поискать его в лесу. День и ночь, бродя по лесу, они так и не нашли своего родного батюшку. Устав, девочки решили вернуться домой. Дома их ждал маленький мышонок, который пропищал: «Что же вы наделали? Почему не пустили бедную старушку в дом, разве не научил я вас добру и состраданию?» - Папа, это ты? Прости нас, - плакали девочки горько и безутешно. - Да я-то вас прощу вас, но как мне быть с моим новым обликом, не могу же я так жить! - Не переживай, папочка, мы найдём эту старушку и попросим у нее прощения! Мы очень-очень сожалеем, что так поступили. Но даём честное слово, что больше так делать не будем! После этих слов папа стал прежним. Дочери бросились к нему и стали его обнимать и целовать. После чего накормили, напоили отца и уложили спать. И впредь стали пускать всех странников на ночлег, кормили и поили их. А те в благодарность рассказывали им интересные истории, которые узнавали во время своих странствий. Вскоре по всей округе разошлась весть о доброй и дружной семье, которая привечает всех нуждающихся. В их доме царили мир и покой.</span>