.
Пословица делу время – потехе час. Учит нас тому, что не нужно попросту тратить время. Когда не контролируешь свое время оно попросту ускользнет от тебя.
Пословица век долог да час дорог. Также напоминает нам о ценности времени. Если каждый час проводить с пользой, то и вся жизнь будет наполненной. Пословица час упустишь – годом не наверстаешь. Наверстать здесь употребляется в значении нагонять Здесь уделяется внимание своевременности каждого дела. Иногда нужно сделать что либо сейчас , потому что потом это уже будет без надобности. И сколько не пытайся , не исправить.Пословица обещанного три года ждут. «Блажен, кто ожидает и достигнет 1335 дней» — цитата из книги пророка Даниила. 1335 дней соответствует трем с половиной годамПословица улита едет, когда то будет. имеет тоже косвенное отношение ко времени. все когда либо заканчивается. Даже когда ты движешься очень медленно, ты все равно окажешься дальше того, кто стоит на месте.
Пословица всякому овощу свое время. Не торопи события и не упускай возможности. Делай все вовремя.
Сочинение всегда мысленно можно разделить на три части: 1) вступление, 2) основная часть, 3) заключение. Вторую часть можно разделить на несколько частей, в зависимости от количества случаев/событий/явлений/предметов/и т.п., которые вы описываете. Если первую и последнюю часть в плане вы так и можете обозначит, как вступление и заключение, если не придумаете что-нибудь оригинальное, то основную часть или части вы должны называть самостоятельно в зависимости от их содержимого.
Ловчий : Безжалостный , но мудрый и рассудительный человек . Он знает что волки хитры и даже если он поклялся на что то ему нельзя доверять.
В басне он изображается как Кутузов во время войны с Наполеоном (1812год)
<span>Чичиков — персонаж, история жизни которого дается во всех деталях. Из одиннадцатой главы мы узнаем, что Павлуша принадлежал к бедной дворянской семье. Отец главного героя оставил ему в наследство полтину меди да завет старательно учиться, угождать учителям и начальникам и, самое главное, беречь и копить копейку. все высокие понятия только мешают достижению заветной цели. Вот почему Павлуша пробивает себе дорогу в жизни собственными усилиями, не опираясь ни на чье покровительство. Благополучие свое он строит за счет других людей: обман, взяточничество, казнокрадство, махинации на таможне — орудия главного героя. Никакие неудачи не могут сломить его жажду наживы. И всякий раз, совершая неблаговидные поступки, он легко находит себе оправдание. Каждая глава расширяет наше представление о возможностях Чичикова и приводит к мысли о поразительной его изменчивости: с Маниловым он приторно-любезен, с Коробочкой — мелочно-настойчив и груб, с Ноздревым — напорист и трусоват, с Собакевичем торгуется коварно и неотступно, Плюшкина покоряет своим “великодушием”. В характере Чичикова есть и маниловская любовь к фразе, к “благородному” жесту, и мелочная скаредность Коробочки, и самовлюбленность Ноздре-ва, и грубая прижимистость, холодный цинизм Собакевича, и скопидомство Плюшкина. Чичиков — своего рода зеркало каждого из перечисленных выше помещиков, потому что в нем есть все те качества, которые составляют основы их характеров. Но в то же время Чичиков отличается от своих двойников в поместьях, он — человек нового времени, делец и приобретатель, он обладает всеми необходимыми для этого качествами. Однако он тоже “мертвая душа”, ибо ему недоступна “блистающая радость” жизни. Наш герой усмиряет свою кровь, которая “играла сильно”, избавляется от человеческих чувств почти совершенно. Идея успеха, предприимчивость, практицизм заслоняют в нем все эмоциональные побуждения. Правда, Гоголь замечает, что в Чичикове нет тупого автоматизма Плюшкина: “В нем не было привязанности собственно к деньгам для денег, им не владели скряжничество и скупость. Нет, не они двигали им, — ему мерещилась впереди жизнь во всех довольствах, чтобы наконец потом, со временем, вкусить непременно все это, вот для чего береглась копейка”. “Самоотвержение”, терпение и сила характера главного героя позволяют ему постоянно возрождаться и проявлять громадную энергию для достижения поставленной цели. Чичиков умеет приспосабливаться к любому микромиру, даже внешний облик героя таков, что подойдет к любой ситуации: “не красавец, но и не дурной наружности”, “не слишком толст, не слишком тонок”, “человек средних лет” — все в нем неопределенно, ничто не выделяется. Однако, как это ни странно, наш герой — единственный персонаж, способный на проявление движений души.В финале поэмы автор намечает некоторые перспективы духовного возрождения главного героя. Преодоление зла заключается, по мнению писателя, не в социальном переустройстве, а в неисчерпаемом потенциале русского народа. К сожалению, второй том “Мертвых душ” был сожжен, а третий не написан, поэтому читатель не смог узнать, как Гоголь приводит Чичикова к нравственному возрождению.</span>