Библия даёт современному читателю знания , Библию называют Книгой книг ,книгой жизни , Словом Божьим .Эта книга совершенно не понятна одним и горячо любима другими ,вызывает острую критику и имеет твёрдую поддержку . Она редко кого оставляет равнодушным .Библия это первая "настоящая" привычная нам по форме книга .По праву её можно назвать книгой,имеющей всемирное значение . В какую страну мы бы не приехали везде есть эта "священная книга".
Ответ:
Пословица представляет собой краткое, ритмически организованное, устойчивое в речи образное изречение.
Ещё один значением является :пословица составляет достояние целого народа или значительной части его и заключает в себе общее суждение или наставление на какой-нибудь случай жизни.Но стоит уметь пословицы отличать от поговорок. Главной особенностью пословицы является ее законченность и дидактическое содержание. Поговорка отличается незавершенностью умозаключения, отсутствием поучительного характера. Иногда очень трудно отличить пословицу от поговорки или провести четкую грань между этими жанрами. Поговорка граничит с пословицей, и в случае присоединения к ней одного слова или изменения порядка слов поговорка становится пословицей. В устной речи поговорки часто становятся пословицами, а пословицы – поговорками. Например, пословица Легко чужими руками жар загребать часто употребляется, как поговорка Чужими руками жар загребать, то есть образное изображение любителя чужого труда.
В силу своей специфики пословица, стремясь к наиболее яркой выразительности, довольно часто прибегает к сопоставлению двух предметов или явлений, народ их либо сравнивает, либо противопоставляет (“Речи как мёд, а дела как полынь”, “Спи камешком, а вставай пёрышком”, “Ласковое слово, что весенний день") ,так же в пословицах широко используются разнообразные формы тавтологий: «Здоровому все здорово», «Играй да не заигрывайся, пиши да не записывайся, служи да не заслуживайся».С особенностями пословиц как жанра связан и специфический языковой стиль. На стиле пословиц сказалось, прежде всего, стремление научить, дать совет. Это ярко проявилось в отборе глагольных форм и в общем синтаксическом строении. Пословица широко использует тип обобщенно-личных предложений с повелительными формами глагола: «Век живи – век учись», «Не учи щуку плавать». Наставительный характер пословиц совершенно ясен.
Устное народное творчество -это импровизация как одного так и всего социума. Это рассказы, истории, былины, у которых начало одно, а вот продолжение и окончание всегда разные, или с разными оттенками.
<span>Авторское произведение не переиначить, не переврать, не переписать, потому что у него законный владелец, только он может изменить что-то в произведении. Возможно сюжет автора и начинается с импровизации или пробы пера, но постоянно шлифуется и корректируется автором. </span>
Мы пьем из чаши бытия с закрытыми глазами.. . Лермонтов
Выткался на озере алый цвет зари.. . Есенин
Изба-старуха челюстью порога
Жует пахучий мякиш тишины Есенин
А вы ноктюрн сыграть могли бы
На флейте водосточных труб? Маяковский
Под бурями судьбы жестокой
Увял цветущий мой венец Пушкин
Упиваясь неприятно хмелем светской суеты Пушкин
Младенческая грация души
Уже сквозит в любом ее движенье Заболоцкий
Отчего ты сегодня бледна?
Оттого что я терпкой печалью
Напоила его допьяна Ахматова
Всей бессонницей я тебя люблю!
Всей бессонницей я тебе внемлю Цветаева
Дремлет на стене моей
Ивы кружевная тень Рубцов.
<span>Ну что, это может вам помочь?
</span>
Я так думаю:чтобы войны больше не было