Мартышка и очки. мораль: если невежде дать в руки полезную вещь , с которой он не догодаеться что делать,не поймет ее ценность, то этот самый невежда посчитает эту вещь и всю ее науку безполезной.
В давние времена была такая школа. Все там было наоборот. Урок длился как наша перемена, а перемена как урок. Можете представить, как там было хорошо! А самое главное, двоечников очень уважали и ставили в пример. А отличников ругали, перевоспитывали. В школу можно было приходить в чем угодно, но только не в форме. Домашнего задания не было, а вместо учебников дети приносили игрушки. Ну, а если кто-то не выполнял эти требования, вопрос доходил до отчисления из школы.
<span>Об этой школе узнала добрая волшебница Инауки, она очень удивилась, что такая школа есть в нее владениях. Прилетела Инауки и ужаснулась, её стало жалко всех учеников, она-то понимала, что выпускники такой школы не обречены, они не смогут учиться дальше, не смогут найти работу. Произнесла она заклинание, и все встало на свои места.</span>
<span>Троекуров Кирила Петрович – богатый дворянин-самодур, отец Маши. </span>
<span> Т. – человек избалованный и распущенный, опьяненный сознанием своей силы. Богатство, род, связи – все обеспечивает ему вольготную жизнь. Т. проводит время в обжорстве, пьянстве, сластолюбии. Унижение слабых, вроде травли зазевавшегося гостя медведем, – вот его удовольствия. </span>
<span> При всем этом Т. – не прирожденный злодей. Он очень долго дружил с отцом Дубровского. Поссорившись с ним на псарне, Т. мстит другу со всей силой своего самодурства. Он с помощью взяток отсудил у Дубровских имение, довел бывшего друга до умопомешательства и смерти. Но самодур Т. чувствует, что зашел слишком далеко. Сразу после суда он едет мириться с другом. Но опаздывает: отец Дубровский при смерти, а сын прогоняет его вон. Образом Т. Пушкин показывает, что беда не в самом помещике, а в социальном устройстве русской жизни (крепостное право, всесилие дворян). Оно развивает в непросвещенном дворянине веру в свою безнаказанность и безграничные возможности («В том-то и сила, чтобы безо всякого права отнять имение»). Даже любовь к детям искажается в Т. до предела. Он обожает свою Машу, но делает ее несчастной, выдав за богатого, но нелюбимого ею старика. Самодурство Т. отражается и на его крепостных. Они также спесивы, как и их хозяин. Троекуровский псарь дерзит Дубровскому-старшему – и тем самым ссорит старых друзей.</span>
вот,я сама писала мини-сочинение по литературе про телеграмму
Не знаю согласитесь ли вы со мной, но все же, я считаю что идея этой книги, показать общечеловеческие моральные устои, которые не имеют языковых барьеров. Честность, порядочность, доброта, смелость, доблесть, справедливость.
Тема - показать, что животные тоже умные и сознательные существа.