«…береги платье снову, а честь смолоду…» ( Капитанская дочка , Пушкин )
"Счастливые часов не наблюдают" ( Горе от ума , Грибоедов)
<span>Ух, давно дело было. Жили-были папа, мама и дочка. Однажды мама рассердилась из-за того, что кто-то разбил голубую чашку /наверное, была ее любимая вещь/ и отругала папу и девочку. Они обиделись и ушли из дома. И песню напевали в пути. Хей. Хей. Хей. Мы не разбивали голубой чашки.</span>
<span> Стихотворение «Узник» было написано в 1822 году в Кишиневе. Переулки, мощенные крупным булыжником, «касы» - молдавские домики с плоскими крышами, многочисленные кофейни. . .Разноязыкая толпа - молдаване, арнауты, греки и армяне… Но и русской речи здесь предостаточно! Генерал Инзов, наместник царя в Бессарабии, был добрым, отзывчивым человеком и не утруждал Пушкина казенной службой. По утрам поэт делал канцелярскую работу по службе, читал книги из богатой библиотеки полковника Липранди; днем - прогулки по окрестностям. Встречая цыганский табор, внимательно слушает их песни; вечером - встречи с друзьями, молодыми офицерами штаба, разговоры о конституции, о крушении деспотизма. ..Звучат эпиграммы, «Вольность» , «Пока свободою горим. . ». Да, Кишинев не был скучным городком. И все же это была неволя! </span>
<span>Александр I давно сбросил маску либерального государя. Трон окружили церковники-изуверы; просвещение подвергалось неслыханным притеснениям; слово «конституция» запрещено было произносить. Аракчеевские военные поселения насаждались по Волхову, по Ильменю, в Бессарабских степях: однообразные серые селения; барабанная дробь по утрам; солдаты-земледель цы, замученные муштрой и полевыми работами… . </span>
<span>Из-за границы шли вести о революционных настроениях в ряде стран. В Италии действовали карбонарии - члены тайного общества, готовившие восстание против австрийского владычества. В Испании Риего возглавил народное движение против королевской власти. В феврале 1821 года в Греции вспыхнуло восстание против турецкого владычества. Начал его офицер русской службы Александр Ипсиланти, с которым Пушкин неоднократно встречался в Кишиневе. </span>
<span>Все это объясняет, почему в лирике Пушкина периода южной ссылки особое место заняла тема свободы. Это понятие, которое поэт относил к разряду высших человеческих ценностей, постоянно встречается в его стихах: гроза - «символ свободы» («Кто, волны, вас остановил…») , океан - «свободный» («Приветствую тебя, свободный океан…») , море - «свободная стихия» . В стихотворении «Узник» тема свободы дана в ее трагическом повороте...</span>
Это рассказ про Москву-реку, что протекает между деревней Дудино и селом Козино. Эта деревня и село расположены в семи верстах от Звенигорода.
Рассказ идет от имени жителя деревни Дудино, что на правой стороне реки. В рассказе его все называют "папашей".
Школа и трикотажная мастерская расположены в селе Козино - на левой стороне реки. Между деревней и селом - мостки. Через них обычно и идут из деревни в село школьники и молодые трикотажницы.
Река в этом месте в обычное время узкая настолько, что мальчишки с разных берегов могут перебросить друг другу леску чтобы совместно удить рыбу. А еще она мелкая - как раз для мальчишек-удильщиков.
Но вот во время разлива река наполняется так, что даже Москва-река, протекающая в районе города Москва сравниться не может. В это время приходится перебираться из Дудина в Козино только на лодке.
В центре рассказа - инвалид войны, который работает весной перевозчиком, а по окончании разлива строит мостки заново. Без него школьникам и трикотажницам в Козино во время разлива не попасть. Но надо было сначала просмолить лодку. И Ване в этом деле помогал не только автор рассказа, а и школьники, и трикотажницы. Остальные жители Дудино были на работе.
Самому Ване на костылях это несподручно: и дрова собирать и огонь поддерживать. Но вот разогревается смола в котле, промазывается лодка. Потом она остывает. В это время можно и поговорить.
<span>Ване задают вопросы про другие страны и земли. Он рассказывает про то какое оно Черное море и Богемские леса. Оказывается, что он видел много красивых мест. Но в конце рассказа Ваня с уверенностью говорит, что не видел в мире ничего милее этой малой Москвы-реки и этой деревни Дудино. И сама природа как бы с ним соглашается.</span>