Фонетический разбор,
Ежелгі
Е-дауысты,жіңішке,ашық, езулік дыбыс
Ж-дауыссыз, ұяң, тіс, ызың дыбыс.
Л-дауыссыз, үнді ,мұрын жолды дыбыс.
Г-дауыссыз, ұяң, ерін, шұғыл дыбыс.
І — дауысты, жіңішке, қысаң, езулік дыбыс.
Астана
А-дауысты, жуан, ашық, езулік дыбыс.
С-дауыссыз, катаң, тіс, ызың дыбыс.
Т-дауыссыз, қатаң, тіс, шұгыл дыбыс.
Н-дауыссыз, үнді (сонор), мұрын жолды дыбыс.
Ғасыр
Ғ-дауыссыз,ұяң,ерін,шұғыл дыбыс
Ы-дауысты, жуан, қысаң, езулік дыбыс.
Дәуір
Д-дауыссыз, ұяң, ерін, шұғыл дыбыс.
Ә-дауысты, жіңішке, ашық, езулік дыбыс.
Р-дауыссыз,үнді
Марат Ақмарал Жанар жəне Арман төртеуі хауызға жүзуге кетті. Бірақ өкінішке орай Арман жүзу білмейді екен. Оған достары жүзуді көп үйретті. Сонында олар Арманды жүзуге үйретті. Сөйтіп олар хауыздар өте көңілді қайтты
Жаңа жыл келді. Барлығы қуанып жүр. Осы жылғы жаңа жыл қызық болмақшы. Өйткені барлығы бір-біріне ұзын-қысқа сыйлықтар әкелген. Біреулер әдемі, көректі етіп сыйлықты өз қолдарымен жасаған. Біреу құрт болып киініп, сыйлыққа апасы пісірген құртты салған. Жаңа жыл қызықты өтуде.
Мен коптеген тилдерди билип, зерттегим келеди. Мен орыс тилин житик менгердим. Енди казак тилин уйренип, билгим келеди. Себеби бул Казакстан мемлекетинин мемлекеттик тили. Казак тилин билу ар Казакстандыктардын миндети ари парызы. Казак тили ен керемет тил.
«Шежіре» деген сөздің төркіні арабтың «шыжре» - бұтақ, тармақ деген мағына білдіретін атау сөзден шыққан. Шежіре – бір ұлттың шығу тегі мен аталық нәсілінің тармақтап ұрпаққа, руға таралуын баяндайтын тарих ғылымының бір тармағын көлемінде туып, дамыған «ата тек», нәсіл шежіресі ретінде болда да, шешен, шежіреші, билер ауызша таратты. Бұл шежірешілер бір атадан тараған ұрпақтардың, туыс-қандастық ретінде айтылып, соңғы ұрпаққа өсиет, мұра, ақыл, нақыл, шешен тіл арқылы жетіп отырды. Сондықтан қазақ ұрпағына рулық шежіре білуді өсиет, міндет деп үйретіп «жеті» атасын білмеген, жетесіздік белгісі», кейде «жеті атасын білмеген жетімдіктің белгісі» деп айтуда. Оның себебі: 1. жеті атасының кім екенін үйрететін атасы болмады ғой; 2. атасы үйретсе де жетесіз, тексіз намыссыз, зейін-зердесіз балада ақыл ойсыздығыннан үйренбейді; 3. Қазақ жеті атаға толмай қыз алыспайды; 4. Бір әкеден туған жеті туысты әкесі, баласы, немересі, шөбересі, шөпшегі, неменесі, жұрағат деп атаудан «шежіре» басталады; 5. жеті саны қазақтың наным-сенім, салтына да қатысты жағы бар киелі тотемдік ұғым. Шежіре түрлері. Шежіре ру шежіресі, тайпа шежіресі, ұлыс шежіресі, ұлт шежіресі, хандар шежіресі, мемлекет шежіресі қатары түрлері болады. Қазақ шежірелерінің жанры бойынша: 1. Өлең сөз (поэзия), 2. жайынсөз (проза), 3. Өрнек (кесте) шежіре, 4. жағрапиялық (жер, су, тау, тас) шежіре, 5. айтыс (ақындық) шежіре қатары жанрларға бөлінеді. Шежіре тарихтың бір бөлімі болғанмен, шежірені тарих орнына қоюға болмайды. Сонымен бірге шежіреде ұлтымыздың тарихи, этнографиялық, фольклорлық, тіл біліміндік мол мәлімет бар. Егер шежіреге немқұрайлы қаралса, осы мәліметтен сыр, тарихымыздың мәнді бір қайнар көзінен айырылып қаламыз.
