Снежок растаял и с полей Бежит проворливый … (ручей)
Бегу я как по лесенке
По камушкам звеня.
Издалека по песенке Узнаете меня. (ручей)
Конь бежит, земля дрожит. (гром)
Раскаленная стрела
Дуб свалила у села. (молния)
Николая Васильевича Гоголя глубоко интересовала история Малороссии, хотя отношение к политической и культурной роли украинцев было неоднозначным в разные периоды творчества: от восхищения и больших надежд до пессимизма, отнесения всех достижений и заслуг в глубь времен. Гениальная интуиция в сочетании с прекрасным знанием национального характера позволили Гоголю создать многогранные и выразительные образы запорожских казаков, настоящей легенды бурного, военного, богатырского времени. Два брата Остап и Андрий, выросшие и воспитанные в одинаковых условиях, представляют собой полярно противоположные человеческие типы. Остап — то, что называют безупречным бойцом, надежным товарищем. Он молчалив, спокоен, рассудителен. Остап продолжает и чтит традиции отцов и дедов. Для него никогда не стоит проблема выбора, нравственной двойственности, колебаний между чувствами и долгом. Он удивительно цельная натура. Безоговорочно принимает Остап запорожский быт, идеалы и принципы старших товарищей. Почтительность никогда не переходит у него в угодливость, он готов проявить инициативу, но с уважением относится к мнению других запорожцев. В то же время он никогда не будет интересоваться мнением, взглядом "чужих" — иноверцев, иноземцев. Остап видит мир суровым и простым. Есть враги и друзья, свои и чужие. Его не интересует политика, он прямодушный, отважный, верный и суровый воин. Остап словно вырублен из цельного куска камня, его характер дан готовым в своей основе, и развитие его — это прямая, в высшей точке подвига обрывающаяся смертью. Андрий — полная противоположность брату. Гоголь показал различия не только человеческие, но и исторические. Остап и Андрий почти ровесники, но это типы, принадлежащие разным историческим временам. Остап из героической и примитивной эпохи, Андрий внутренне близок более позднему времени развитой и утонченной культуры и цивилизации, когда политика и торговля занимают место войны и разбоя. Андрий мягче, утонченнее, гибче брата. Он наделен большой чуткостью к чужому, "иному", большей чувствительностью. У Андрия Гоголем отмечены зачатки тонкого вкуса, чувства красоты. Нельзя, однако, назвать его более слабым. Ему свойственна отвага в бою и гораздо более важное качество — смелость сделать самостоятельный выбор. В стан врага его приводит страсть, но за этим стоит большее. Андрий хочет воевать теперь за свое, то, что он сам нашел и назвал своим, а не получил по наследству, по традиции. Два брата должны стать врагами. Оба гибнут, один — от рук врагов, другой — от руки отца. Нельзя назвать одного хорошим, другого — плохим. Гоголь дал национальный характер в развитии, показал людей, по натуре принадлежащих разным историческим эпохам.
<span> 1.А Васька слушает да ест.
<span>2. А где пастух дурак, там и собаки дуры.
</span>3.</span>Крестьянин ахнуть не успел,
<span>Как на него медведь насел.
4.</span><span>Как белка в колесе.
5.</span>И из гостей домой
<span>Пришла свинья-свиньей.
6.</span><span>Ворона каркнула во все воронье горло.
7.</span><span>Великий зверь на малые дела.
8.</span><span> Хоть видит око,</span>
<span>Да зуб неймет.
9.т</span><span>ы сер, а я, приятель, сед.
10.</span><span>Спой, светик, не стыдись!
11.</span><span>Скупой теряет все, желая все достать.
12.с</span><span>лона-то я и не приметил.
13.</span><span>Что сходит с рук ворам, за то воришек бьют.
14</span><span>Коль выгонят в окно, так я влечу в другое.
15.</span><span>Да только воз и ныне там.
16.</span>Не плюй в колодезь – пригодится
<span>Воды напиться.
17.</span><span>Но умысел другой тут был.
18.о</span>ни немножечко дерут:
<span>зато уж в рот хмельного не берут.
19.</span>наделала Синица славы,
<span>а моря не зажгла.
20.</span><span>запели молодые: кто в лес, кто по дрова.</span>
