Жили были два друга-Никита и Андрей. Они дружили, но Никита постоянно говорил Андрею что он храбрее, ведь он подрался с мальчиком, дёргал за косички Настёну. И один раз они гуляли, Никита увидел котят которые пищали и не могли слезть с дерева. Никита сказал, что мол сами выкарабкаются. Андрею стало жалко котят, он был мальчик скромный, но собрался с силами и полез на дерево. Через 10 минут пл земле бегали уже 2 тёмных котёнка. Никита сказал, что он не храбрый, потому что не мальчишеское это дело котят доставать. В ответ Андрей лишь сказал ему, что храбрость не в том чтобы драться со всеми, а в том, чтобы другим помогать.
В поэме Николая Алексеевича Некрасова "Русские женщины" генерал, градоначальник Иркутска, когда-то 7 лет случил под командованием отца Екатерины Трубецкой, сохранив о нем добрую память. И он был бы рад чем-то помочь ей, но получил строгий приказ царя чинить княгине Трубецкой всяческие препоны.
Он старался изо всех сил, тем более, что приказ царя совпадал, видимо, с его мнением: хрупкой и изнеженной аристократке не место в этом суровом краю. Он пугал ее климатом, обществом каторжников, редкими свиданиями с мужем, который будет переживать, что его жена живет в таких тяжелых условиях. Екатерина должна была отказаться от имущественных прав и дворянских привилегий. И потом еще пригрозил, что ей придется до места каторги мужа несколько месяцев идти зимой по этапу, скованной одной цепью с каторжниками. Но, видя непреклонность женщины, сдался, рискуя впасть в немилость за неисполнение царского приказа, и сказал, что отвезет ее сам за несколько дней.
<em> В поэме Екатерина возможности выехать из Иркутска ждала неделю, а реальная княгиня Трубецкая добивалась этого 5 месяцев.</em>
Старик
Мудрый, престарелый
Живёт, стареет, болеет
Друзья, уважайте пожилых людей!
Дедушка
Я думаю, что основная идея статьи, показать читателю, свое видение основной мысли произведения Островского "Гроза", а именно "<span> точно, русская жизнь и русская сила вызваны художником в «Грозе» на решительное дело", а так же читателю предоставляется сделать выбор верить авторам статьи или нет или же встать на стороне таких критиков "</span><span>У них совсем другая метода: они прежде говорят себе — что должно содержаться в произведении (по их понятиям, разумеется) и в какой мере все должное действительно в нем находится (опять сообразно их понятиям)". Я согласна.</span>
1. «Я Господь, Бог твой... Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим».
2. «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли».
3. «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно».
4. «Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой – суббота Господу Богу твоему».
5. «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле».
6. «Не убивай».
7. «Не прелюбодействуй».
8. «Не кради».
9. «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего».
10. «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего; ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего».
(Исх. 20:2-17)